立秋话剧凤鸣问题.docx

立秋话剧凤鸣问题【篇一:浅析话剧《立秋》之晋商精神】浅析话剧《立秋》之晋商精神摘要:当秋的气息盈满大地的时候,落叶缤纷,到处都是黄黄的一片。话剧《立秋》中的晋商也到了秋天,而这个秋天并不是寻常的秋天。晋商丰德票号面临内忧外患、生死交困的重要关头,究竟丰德票号能不能有惊无险地度过这个秋天,有机会迎接来年的春天,这就取决于晋商的精神。数百年来,晋商雄视国内,涉足海外,靠的不就是“勤奋、敬业、谨慎、诚信”的晋商精神吗?这种商业精神、这种价值理念非常值得现代人借鉴并加以践行。山西商人的艰苦奋斗的作风、严于律己和坦坦荡荡的气质令人赞叹不已。每一个能去的硕大成就商业组织,必有其非凡的一面。这就离不开那种积极向上、敬业奉献、诚信至上的精神。丰德票号所体现的精神就是晋商精神的典范。关键词:儒商、诚信、抱负、勤俭、开拓、创新、敬业、与时俱进一个优秀的视频总会令人心潮澎湃、思绪万千,话剧《立秋》就是这样的一个。众所周知,立秋是二十四节气之一,这里为什么会用一个节气作为一部话剧的名称?这的确让人寻思良久。立秋本意是秋天到了,天气由热转凉,可是,在此处,立秋还有一个深层而有意蕴的含义:丰德票号由昌盛走向衰落。就从话剧的名称可以看出,这部话剧是非同寻常的、耐人寻味的。“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,活一日当尽一日之勤”,这是令我最为震撼、最为触动的一句台词。世上的每个人,只要他活着,就一定有他应该做的事情,只要他不死,他就应当竭尽全力去完成。虽然这句话是丰德票号的一种经营理念,但它完全可以作为人生的哲理而终身奉行。由此可见,丰德票号教育学徒不仅仅是教会他们如何经商,更重要的是如何做人。丰德票号遍布天下,称雄的数百年间,一定也孕育了一批又一批的仁人志士,为晋商做出了巨大贡献,更引领了商业思潮不断向前发展。“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,这句话也可以用来形容立秋之前的丰德票号。佛家有云:兴衰轮回。丰德在过去的两百年间,一直是富甲一方的商业霸主,但今天时局形势来了个三百六十度大转弯,丰德入不敷出,走上了滑坡路。面对丰德的生死存亡,作为总经理的马洪翰秉承祖宗之法不可改的原则,与副总经理许凌翔吵得天翻地覆。丰德票号的负责人聚在大厅商讨丰德出路的过程给我的印象非常深刻。饮冰室主人梁启超曾说:“穷则变,变则通,通则久。”当时代在进步,所有的事物都在更新换代的时候,如果一味地恪守祖训,最终只会落得穷困潦倒的下场。但是每个事物都有两面性。变,不能把我们的根源也变了,我们要把握变的尺度,把优秀的部分保留下来并与时代的新事物互相兼容,加以创新,形成新旧结合的、有利于发展的新面貌。对此,马洪翰并没有意识到,他固执得像头蛮牛,喜欢武断,无法虚心纳言,这也加深了丰德票号的悲惨程度。其实,从另外一个角度看,马洪翰是个了不起的人物。他有着中兴丰德票号的雄心壮志,他勤俭持家、诚实守信,奉行“诚则招客”的信念,想方设法,竭尽所能捍卫丰德票号。这也是晋商精神中的儒商思想。所谓儒商思想就是以优秀的儒家思想去经营商业。表现在马洪翰身上的儒商思想只不过是有点迂腐罢了。假设没有儒商精神,丰德票号恐怕早就被历史的潮流淹没得无影无踪。马洪翰是个真真正正的汉子,他外刚内柔,虽然内心极度痛苦,但是从不表露,一直想实现振兴丰德票号的抱负,他一心为祖业为家族默默奉献着。透过他那份固执,可以看到他的气节的光芒还在普照着周围。如果说马洪翰是保守顽固派,那么许凌翔就是维新激进派。唐代诗人刘禹锡有那么一句诗—芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;大文豪鲁迅也说过:不革新,是生存也为难。丰德票号已经到了非改革不可的境地,以许凌翔为首的改良派要求对丰德票号进行革新。许凌翔具有开拓创新、积极进取的精神,他对新事物很容易接纳,并处事不慌不忙,泰山崩于前而色不变,这种稳重难能可贵。晋商精神的进取一面在许凌翔身上表现得淋漓尽致。作为商人,特别是引领风骚的商人一定要具有创新、老成持重的特征,不然,面对变幻莫测的商业,怎么能够作出正确的决策?许凌翔能够做到用发展的眼光看待问题,解决问题,做到了与时俱进,他真正地了解到了晋商精神的精髓。晋商精神可以概括为:穷则思变、艰苦创业;逐利四海、开拓进取;信誉至上、诚实守信;勤奋谨慎、俭约自律。如果没有“劈开万顷波涛,踏破千里荒漠”的坚韧,没有把“学而优则仕”改为“学而优则贾”的勇气,没有“精诚所至,金石为开”的诚心,没有“信义为本,禄利为末”的理念,晋商怎能流芳百世、传颂万年?晋商的成功是由晋商之魂即晋商精神决定的,这种精神贯穿于晋商的经营意识、组织管理和心智素养之中,以进取、敬业、群体等精神经营自己的商业,也经营着我们顾客的心。【篇二:话剧立秋的多重主题意蕴】话剧立秋的多重主题意蕴山西省话剧团2004年上演的话剧《立秋》,是当代文学史上继话居糕茶馆》《天下第一楼》、等之后又一部优秀的