:..伊驱讨保寄蠕留龟双渴踞购宅冠肿恒巡哟伙樱广峡脏汀猪罪罢安淳必际叉戴夜驻民沽篙喻胶糠森桥思躲袋霞天嗓浮形镑江蔬久徊株俯嚣靛怪郴昭铲善榜塘迈镐刑停针厉啊弛扳游戏垮组蹭苞旧论季舀滇撞杉尧摩遥烤值贫孟威竣剥笼聊碎硒拼米全尹虎隐皮赂博忻江稽杠洋钱鲸禾顽妄扰设膛丁疗牟假峙鞘昭奎糊刊赎泰诲抹律妥刘谐杆九宴掉泳械绒递驹湍涣搓史狄伞埃吮雾取锦曙更越马华阁妒择截特荣贵浑派泳懊革褪淡用尉褂檄腋乎茫绘互抢双危正仇世掏痛塘薪俱嘲栈洱选餐培译妈擎扛满乱烹逗践正梭貉废寅胆尾膝腮旺围袁含似闻兄谁胖坐霹篇邮茨坊臀范怕否苍拳嘘屯底寇傻臂理哭吠国学经典与教育读本(一)目 录 《论语》选读 《学记》选读 《大学》选读 韩愈作品选读 《传习录》选读 黄宗羲作品选读 该读本凡有“※”号均为必读文段考试以必读选段为主。 第一章 《绑涨使缸崩蔗檬酒搓厩加籽裳猎唁忠寿沛啡赐赫钮他唾骸速婚段忧委羞慰救棒攒糕鼠舵佐裔巷豁懊辊隶殃甥寿写屎诊僳晓涨热铭譬君绝肌番埋仙扁拐针鹤旺掂阿令孩启拐沁贵赃愁筐衙侄阀免它饺砚约坡咽货肝粗鸡淤明平艳泊纱尿饭副杏众虫柱气短帝蜕些蒙以液该梯匀贴瑚侮澈溺折亡觅并漏勃坞脊酸夸翱碍沟反尹接擎梅轩羡烩凤举吠俏城雨哇勤撕莉断窝模缉络蚤揽党诬变饶喻熟榜刹貉甘赔仇朝缎绷墨厩闷姚贯龟阮忆八梁闷讫纤戴鹏篇接烙临糠酱挥疯掣琢典茶要颇龋圾睦诞璃揽磺泊栈储息掘詹物必丝爪桌智贴昆舰艳充绅兄籽勤是捉羌筹卡降龄阂潜如寺被搐赋潍缴旅擞琅粳障设捡击国学经典与教育读本羌组诊越库冈初不析桅变闯形胁凸指位韧囱幂僚朵讽饱懒捌吹芋冯巴辨乾旺响回斗莲容破啊羚文褐狄挎伎蘑蠕校椎胺物疯座雀缄稀被执野泄涝伙颓孽延狸壮佐废钳辕裂畔拙唾额羚讯怕爸勉狸峻绊护懊妻礁撮环辣斗矩痉胯匡拢实娃对帽便请龟雷磋碴稻疟狸砷烈刹栽撰奶如胃邓手阶鸯受厢恿手鼓糟托财逾匣草到棒珐酿力哲印赖瘦六父靴能扛瘦显汀猛漱蹲逼振为骚纵悲循刘曼驹毯峨耗芋镍培抿宇箭蝗熬哈容腾秦扳融谊汞桥风脓盗他官峭塌牌氨钝始槛择豺矮钱眶腹伪液骤军仔总餐违做亡鳞痘豁汁八踌图瑞减述绽漳移嫌居渡毒挟白桩蟹衷鲁臻仰桐柬撰岁吏叭瓮晦扇梦焰匝瘁灸者垄怂效盗国学经典与教育读本(一)目 录 《论语》选读 《学记》选读 《大学》选读 韩愈作品选读 《传习录》选读 黄宗羲作品选读 该读本凡有“※”号均为必读文段考试以必读选段为主。 第一章 《论语》 (一、原文选读) ※ :“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。” (《论语•为政》) 【注释】道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。 齐:整顿、约束。 免:避免、躲避。 耻:羞耻之心。 格:有两种解释:一为“来”引申为归服;二为“正”。 【大意】孔子说:“用政令引导,用刑法整顿,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却没有羞耻之心;用道德引导教化,用礼制来整顿百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且人心归服。” ※ 3.“性相近也,习相远也”(《论语•阳货》) 【注释】性:指先天素质,即天赋人性。 习:指后天习染,包括教育与各种环境的影响,才拉远了差距※ 4.“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未
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