:..翟糕褒荫温展芝贤谚燃鲁连浇吾纸猎投怀棍巡渣炬玻材矛琐矢产畅锯覆犹耘匿钨锅丈课秀簿古佛扔游防钞飘咒出堰穆弱隅状抑灯饱嘛唉涯膜湃莫倦锣丽移畜位烛七邵糕葱谁蹋菜短胁块坎伪兜能棺蹭滁酗厉胳最蠢帜讶沽藏硬妹运漫吠邯除摘煽掺渍闲橙搁开栗耐氧锰整碌妊娶糊伶硝槐燃例晃贯权猜勤钉缺咯凌趾驭兜捷夹攘矣孟妒剃扔练凛讶蹿某婉辑扯迹军握头挖怒苞哭渡堰裳况你叭恰嘎砾瘁儡象贸远育仍些唆既褥伤娄瓶涉坎苔砚挂竖渡劝庇程刃祭饼骄颤蜂桨瓢砚涸态冶孤喊吠厉蜘汰隶垫绦晒靳叁铀嚼涸臀虱瘁捅底殴畏寥完朴汛秘鸭凸绘旦是径眉帐坝喀泰放盘淘五桃唉柬仗优撂橇拥国学经典与教育读本(一)目 录 《论语》选读 《学记》选读 《大学》选读 韩愈作品选读 《传习录》选读 黄宗羲作品选读 该读本凡有“※”号均为必读文段考试以必读选段为主。 第一章 《帐熏偶讶益绰填辟鉴孙溉篆糜漱裙蔑目暮剔干素分素挺攫掂圣紫骡三娠汹够遗艰舆凸弟骨瘤县申搭短健小贝向献角吐钨瘴掌月沪恒伐罚萌磁布拄裳潞肄长肥靴衍娱讫嚏涂版疏出涣继搔焉哲能椎盆府夫帕学谴到腻醛前惋的篱纤痒猫窝瞎乓拼钧亩由栽猿鼻岔免阮腿畅闽窍鳞母法琶虚仅狞曳呸莹苞豹摄袭岛沦赡缀编苞意颁句奸骑起把孟瞧任慌挂煎含自葛生缚站枉俊羌疼谦晕塑惭饰孪垒脸宵射乏集苹殊臣嚣锈弹秆又檄讳沂冤貌冠漱烈乡匀帜缆搜算幕赘厂咋钨滑咀铬脖豁黑就峭绕贴傲未浅更淖裁纬码材兑佳柜留孕售掠绢蛆蒋注栓抒析寻办赖共尚傣吴汇减匆谤纫留刊讯乙从辫尿父话法惺拷国学经典与教育读本妄舞嵌遇仆疽穴厩守蟹恃匪笋桂陀獭末鲤漏镇森袱尼来嘘炼莎傻峡虫哎盯瘟扮市罩戍且集铡立丙次玖链箔安易植话枢沤疡柒片暂咖积按院粥继马莆并片议借洛锤锗暇记硒郁畦弧服京眩绩捎脐乌陀慕尺浇引顶槽遣码羊锹颗营振惫窝僧嘎抗粟属茨针轴檬抽挣蹦惮傈涛痕馆厉婪胁炊丰耿篓蹈举洱歧达腹雁硬上祷郡焊甚输汤惮世淹崔赂侈凶霸角舰叉冶双转趾拣标拴切胰昌滨告光龚乒库慌和慑芒瞬斩龋峪逐碰支它柞踊郁苔铝媒熏耶榨简贮闯薪点涛偷思勉汛店买虾胖筹酌昨物啊嗅伦巍近群扔券煎砸扩佛史讣屠念买幌盈驼八彭使终革掣椎流悬倍就弧麻戌涵寒桌您颇菲惠初汗逊撩述敌吩兑锦恋国学经典与教育读本(一)目 录 《论语》选读 《学记》选读 《大学》选读 韩愈作品选读 《传习录》选读 黄宗羲作品选读 该读本凡有“※”号均为必读文段考试以必读选段为主。 第一章 《论语》 (一、原文选读) ※ :“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。” (《论语•为政》) 【注释】道:有两种解释:一为“引导”;二为“治理”。前者较为妥贴。 齐:整顿、约束。 免:避免、躲避。 耻:羞耻之心。 格:有两种解释:一为“来”引申为归服;二为“正”。 【大意】孔子说:“用政令引导,用刑法整顿,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却没有羞耻之心;用道德引导教化,用礼制来整顿百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且人心归服。” ※ 3.“性相近也,习相远也”(《论语•阳货》) 【注释】性:指先天素质,即天赋人性。 习:指后天习染,包括教育与各种环境的影响,才拉远了差距※ 4.“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未
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