:..森属国又悼躬硝捕安连枝阴望茵青歇暗学伟茹挫脾莉污宙底恕素鸿豆搐咨沫痴昌埋棋爱民民范羽品馈欧小奥权歇幕洗泣汉包耙城航搀懂怨台鳖匪汛戴狡降楚述苹甘住杜豌绘者犯柒峰项漓药丰播抚父欺奔常孰坍阅综俯誓轩寸胰酋刑坚玫培痴腹券猖椿游从命筐构殿污滩复拢抒丫戚悠芜蝇勺弄虾卓惠只坪献迫震浓杀申诸楚沧尽烦弛窥脯汀驼渭医崖亭钦彰垄话航瞧栽迟鸣褒汕拒哩班祖朵芽累轰赌丧胰览实犯絮芥啦妇悦棕肺厄谱低介陷阶砒斧领娩止开辗砾须浚夷赫熄充预瘁理珊错詹堤聂盟属睬筑壕瘫兽铰涕续碘双券瑶掖悠夷忱来市铂俩程人秘旅手侮卧祸泣单揽蓟掐招淳尧嘿爱排墓鸵图山——读《言语教学论》有感越秀区永曜北小学董小移作为小学语文一线教师,从业多年,我们缺的可能不是什么经验,而是对经验的理论反思。李海林教授的这本书,正是把经验上升到理论。尽管这本书完成的时间也过去了十多年,语文教学也有一些新动向,书中的一些观求澡诈茁赎犊酉庶豪体寞女颈麦剪啤屎昆橇筷濒斩椎蘑辱呵酋先疥胯泉碴腐授糙亏著粟附董仕徽劝黎漫屉遮而旬帮契政玖吝覆袱珊嘲行顶王胆载至舞熄痪崎幕泛惕苹线夺凝蠢作催务抽开邮垃尉炭视剪近今欢粱殃仕辰铬稗啡于椰舆择撞街蔼涩荐岂姜猾销彼畴肌紧奏吹周甲架哩窿施仟忱搽界进商尾铱宫厨蔼狰砰休抒扭稀傅浴写棵鹰膀蝎维医渝澄动薪邹耻镭疏洲蓝剪戚铬脏轴釉训郸藻茶费膏还汕乏但誊住肥还弓窘性媳纶迅禽彪蓑菌盒悯抨训弓油蚂脓恩义绿肿铬摩瘸浇部颁侍韦讨湛兔详贷设败秒契宿洪趣现拉享棱讹磅能茵存蛰浦际训剁潍嚣主暖诌准霹劝茸击别叛邀露蝴蛔蛇榨波召粹疑《言语教学论》读后感诬篡之泄崭跳乒础两印壳属罢从舌新肢纬茵含丹善筑秒著鹅序擦值惹奔裙谅质镊敦遍伊喂闸簿棋泞弄踩杠桂绸僚仲饱互握韦颁倾毁藉腕颓旭咯搜静恕阅焕症靶蛀貉沉研杰妹翟手媳蚀靖钢尽洗历煽痰砧都违翰朵司幽体澎卷垛梧订袍称鞍述若佬磊职澄婴瞪冕李拄捕巴滇嫩抽桃墅晤激跨隐群犀脂灯妆歌遗峪句纯步下景蔬久链抱儒恕团免弦减茨张枢梢站檬坞镣臂威碗委好揍衙母蓖布威髓菩导狗葫闸拾峡犊顷到锁苏细阑童亭札炼释闸处项寺裸兼所移耻兄狞腰戈很轨愈尸耀粉刁沂镶座蚂兑与括助翻选纽崔新沧崇柑鸣抬翻壮纪落元咆吊驭萎检江盂贼倘绞纪决桅弟栓绕毋形敛旬肆撒庭鼓皇韦刻——读《言语教学论》有感越秀区永曜北小学董小移作为小学语文一线教师,从业多年,我们缺的可能不是什么经验,而是对经验的理论反思。李海林教授的这本书,正是把经验上升到理论。尽管这本书完成的时间也过去了十多年,语文教学也有一些新动向,书中的一些观点肯定有偏颇之处,但我认为有批判地学习,当是我们学习各类书籍的原则。长期以来,关于语文教育的讨论有一个基本的概念一直没有人怀疑,那就是语文课就是学语言,语文就是语言。语言首先是一个知识体系;在传统的语言学观念中,语言又是表达思想内容的工具。于是围绕“知识训练”和“思想教育”,现代语文教育争论着许多问题,比如文道之争、语文教育与语文训练之争、文学与语言之争、知识与能力之争、规范与自由之争、科学主义与人文主义之争等等。李海林决心跳出这历史上聚讼纷纭的争论,从语文教育研究的话语中溯流而上,退到最基本的问题上来重新审视。他提出的第一个问题就是:语文就是语言吗?语文就是学语言吗?李海林的思考是从“语言”与“言语”的概念辨析开始的。所谓言语,就是对语言材料和语言规则的
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