《言语教学论》读后感 (2).doc

——读《言语教学论》有感
越秀区永曜北小学 董小移
作为小学语文一线老师，从业多年，我们缺的可能不是什么经历，，，语文教学也有一些新动向，书中的一些观点肯定有偏颇之处,但我认为有批判地学习,当是我们学习各类书籍的原那么。（精品文档请下载）
长期以来，关于语文教育的讨论有一个根本的概念一直没有人疑心，那就是语文课就是学语言，语文就是语言。语言首先是一个知识体系;在传统的语言学观念中,语言又是表达思想内容的工具。于是围绕“知识训练"和“思想教育”，现代语文教育争论着许多问题，比方文道之争、语文教育和语文训练之争、文学和语言之争、知识和才能之争、标准和自由之争、科学主义和人文主义之争等等。（精品文档请下载）
李海林决心跳出这历史上聚讼纷纭的争论,从语文教育研究的话语中溯流而上，退到最根本的问题上来重新审视。他提出的第一个问题就是：语文就是语言吗？语文就是学语言吗？（精品文档请下载）
李海林的考虑是从“语言”和“言语”的概念辨析开场的。所谓言语，就是对语言材料和语言规那么的运用，而所谓语言,那么是对言语的抽象和概括。语文教育和其说是学语言不如说是学言语来得更为真切,，在语文教学中引入
“言语”这一原核性概念，变语文教学的“语言本体论”为“言语本体论”， 对于重新认识语文课程的性质、目的、任务具有极其重要的意义。（精品文档请下载）
作者开篇伊始从语言学角度区分出了“语言”和“言语”的不同。“语言是一个系统，包括语音、语词、语法三要素”；“言语也是一个系统，包括言语主体、言语环境、言语作品三要素。言语系统是建立在语言系统的根底之上的。”相对来说，语言的东西是死的，，我们平时的说话写作是言语，但所说的话所写的文章是符合语言规律的。（精品文档请下载）
很显然，我们的语文教学不是也不能是语言学意义的教学。我们不是要教出一个个语言学方面的专家，而是要培养具备符合现代社会要求的语文才能的合格学生。语文教育就是言语智慧教育。“学文章学意义上的文章,我们学到的是义理和文章构造，学语言学意义上的文章，我们学到的是词语的词典义及语音和语法,而学语文学意义上的文章,即把文章作为言语作品来学，我们学到的是统一言语动机和言语效果的心智技能和统一言语、言语主体和言语环境关系的言语智慧。”因此，“知识教学在语文教学中没有独立的意义，语文教学中知识教学必须附属于言语教学,即语言运用的教学。"（精品文档请下载）
接下来,作者对语言知识和语文知识的概念予以了界定,“语言知识，是指语言学知识，详细说，就是指语音知识、语词知识、语法知识,大致上包括现代汉语语音学、词汇学和语法学.
”而语文知识，是指“言语知识，是关于言语主体、言语客体和言语环境和互相关系的知识。”;“语言知识属于陈述性知识范畴，它主要是静止地客观地研究语言这种事物的构造、,属于程序性知识，它主要是研究人对语言的运用。”（精品文档请下载）
语文知识是语文教学的手段，它是为语文才能的培养效劳的,它是手段而非目的。反观我们当下的语文教育，似乎仍然沉溺于手段目的倒置的境地,比方教材的使用。（精品文档请下载）
作者对现代语文教育理论研究许多方面都有自己的理解。
“现代语文教育理论研究表现出一种由义理本位教育观逐步让位给语言本位教育观开展的趋势：，就是语文工具论。"；“语文教学近百年的历史积淀了两个纲领性的教学总结，一个就是所谓‘五个环节’，即作者介绍、时代背景、段落大意、中心思想、写作特点。一个就是所谓‘八字宪法’,即字、词、句、篇、语、修、逻、文。"（精品文档请下载）
“‘学习’语言，主要方法是语感培养，强调直觉思维；‘研究’语言，主要方法是理性分析，强调分析思维。”；（精品文档请下载）

“语感就是对言语对象的一种直觉同化。” ；
“语感教学，就是不断地向学生提供内涵大于学生原有图式构造的言语作品，不断促使学生原有图式构造顺应新的言语输入，从而不断构建新的语感图式，不断开展自己的语感力。”（精品文档请下载）
显然，李海林先生对语感学习的研究有着纵深的考虑，什么样的言语材料隐含意义最为丰富呢？对语感培养更有益。（精品文档请下载）
1、在语意上语里意义和语表意义不等值。
2、在词汇上聚合关系最为模糊，组合关系最为严密。
3、在语法上打破常规。
4、在语音上最有节奏感、旋律感。
考虑问题到达如此细微的层次，令我们对作者的学养之深沉,治学之严谨，，他曾说：不要忙于种着别人的田而荒了自家