富川莲山《蝴蝶歌刘娘歌》研究-毕业论文.doc.doc

富川莲山《蝴蝶歌·刘娘歌》研究
摘要
“蝴蝶歌”是第二批地瑶口传文学的重要材料。本文从语言学的角度对《蝴蝶歌·刘娘歌》进行研究,从歌曲的创作背景、内容、用词、修辞等方面解读,对方言词、古语词进行了分析,总结了《蝴蝶歌·刘娘歌》的修辞手法。本文肯定了“蝴蝶歌”的社会价值,并从非物质文化遗产的传承角度探讨保护“蝴蝶歌”的措施。
关键词:富川;蝴蝶歌;刘娘;方言词;修辞
Abstract
“Butterfly Song” is the second batch of national intangible cultural heritage and the important material for the study of the Plains-Yao's oral literature. This paper studies the “Butterfly Song LiuNiang fairy Song” from perspective of linguistics, analysis dialect words and poem worlds from the perspective of the song's rhyme, content, diction, rhetoric and makes a conclusion to the rhetoric of “Butterfly Song”. It also recognizes the social value of “Butterfly Song LiuNiang fairy Song” and discusses the protecting measures for the “Butterfly Song” from the perspective of the inheritance of the intangible cultural heritage.
Keywords: Fuchuan, Butterfly Song, Liu Niang fairy, dialect words, rhetoric
目录
摘要 I
Abstract II
绪论 1
一、富川“梧州话”概况 1
二、“蝴蝶歌”概况 2
(一)来源、演唱原因及演唱时间 2
(二)演唱形式、过程及音乐曲调 3
(三)主题 4
三、《蝴蝶歌·刘娘歌》分析 4
(一)创作背景 4
(二)歌词内容及大意 5
(三)《刘娘歌》用词研究 16
(四)《刘娘歌》修辞手法研究 18
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(联珠) 19
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四、“蝴蝶歌”的社会价值、现状及保护传承措施 19
(一)社会价值 19
(二)现状 20
(三)保护措施 20
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五、结语 21
注释 22
参考文献 23
致谢 24
引言
“蝴蝶歌”是瑶族的特色歌种之一,它的曲调清丽婉转,优美动听,为人们所喜爱。“蝴蝶歌”是研究平地瑶口传文学的重要材料。作为瑶族文化的重要载体之一,它具有很高的学术研究价值。
发音人简介:陈新代,女,1950年出生于莲山镇大莲塘村,小学三年级文化,农民,母语为梧州话,发音时61岁。陈女士会唱两种“蝴蝶歌”曲调(每种包括高低音两种唱法),本文以第一种“蝴蝶歌”曲调的高音唱法为例。
2011年5月-6月,我们跟陈女士逐句学录实际演唱歌词的读音。2011年7月-8月,整理出《刘娘歌》歌词及对应的国际音标发音,对材料做了录入工作。2012年3月,对《刘娘歌》录像进行剪辑,加注演唱歌词及国际音标。
本文引用的材料全部来自我们的实地调查。
一、富川“梧州话”概况
富川瑶族自治县(下文简称富川县)位于广西壮族自治区东北部边缘,地处都庞岭与萌渚岭之间,贺江上游的富川江两岸,东经115°5′~111°28′,北纬24°37′~25°9′。南面钟山县,西临恭城瑶族自治县,北靠湖南省江永县,东接湖南省江华瑶族自治县。全县总面积1 572平方千米。①(2007年数据),其中瑶民约占60%。
富川是两广开发较早的地区之一,南北人员的往来,必然造成各种语言、方言的融合,使富川境内形成了多语言、多方言的局面。富川县境内的汉语方言按当地名称有七都话、八都话、九都话、宝庆话、梧州话、客家话、富阳话。富川县境内汉瑶杂居,瑶汉民族长期融合,瑶汉民族讲同一种土话的现象相当普遍。平地瑶民大部分讲都话,一部分讲梧州话,一部分讲西南官话,小部分讲宝庆话。据邓玉荣教授调查,