劝学论文.doc

浅谈《劝学》一文中如何实施“少教多学”双流艺体中学李海霞联系方式:**********一、教材分析我们教文言文,目的不在于写作,而在于培养学生的阅读能力。既如此,什么是学生阅读文言文的理想境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂,同时学古文能够提升自我修养,让你说话简略明了富有诗意,能够增加自身的学问,古文也是了解历史很重要的工具。《劝学》一文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。《劝学》是一篇说理性很强的文字,关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。这决定了这篇文章诵读是教学的主要方式,学生可以通过多种方式的诵读来理清文章思路,疏通字词以及对文意的把握。二、在《劝学》一文教学中如何实现“少教多学”(一)反复诵读,理清思路,体现学生的主导性。教授《劝学》,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。当然,对于高二的学生来说,在“读”的过程中,首先要扫清字词句的阅读障碍,尤其涉及通假字,易错字。其次引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的能力很有帮助。针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(能力升华)。经过分析、思考,要求领悟文章的基本内容,达到熟练地背诵全文。这种诵读式的教学,跟先前死记硬背是有着实质上的区别的。为了使诵读收到实效,首先要善于根据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的兴趣。使学生产生自觉诵读的要求。比如文中有很多耳熟能详的成语熟语,朗朗上口的排比句等都能激发学生阅读兴趣。其次,在诵读练习过程中让学生分段、分层地进行,最后要求连贯地背诵全文。这设计到对文章思路的梳理。围绕“学不可以已”而展开,论述了学习的重要意义作用以及学习的方法态度。每个观点都是用几组形象生动的比喻来阐述的。学生可以通过对比喻的理解感悟来加深记忆。学生逐层朗诵背诵,如发现学生在理解方面的困难时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。(二)课堂探究,拓展延伸,主要体现学生的合作思考。针对这篇文章,我设置了两个问题,学生分组讨论然后分享学习成果。第一个问题:荀子《劝学》,对于我们是一篇极有指导意义的文章,他提出的许多观点,与现代学习论有着相似之处。荀子说“学不可以已”,一辈子也不能停止学习,这就是终身教育的理论。荀子说“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”,强调圣人不是天生的,人的高尚品德不是娘肚子里带来的,而是后天通过不断的学习改造养成的,这完全符合唯物论。荀子提出博学参省的修养方法,“君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣”,正是我们经常运用的自我批评的方法。特别是荀子指出的学习在于积累,在于坚持,在于专心,这些闪光的思想,至今依然是指引我们成才的明灯。所以,认真学习荀子的《劝学》,深刻领会其中的思想,对于我们的成长进步有着非常重要的意义。但