试论古代寺院藏书的贡献.doc

试论古代寺院藏书的贡献摘要:寺院藏书是中国古代藏书的重要组成部分。文章从数量众多、具体方法、出版佛经、重视典藏等方面论述了古代寺院藏书的贡献。关键词:寺院藏书特点中图分类号::A文章编号:1003-6938(2011)02-0123-02DiscussionontheContributionoftheBook-CollectioninAncientTemplesCaoZhi(SchoolofInformationManagcment,WuhanUniversity,Wuhan,Hubei,430072)Abstract:TheBook-collectionoftemplesisanimportantpartofthebook-collectioninancientChina・Thearticlediscussesitscontributionfromitslargenumber,specificmethods,publishingBuddhistscriptures,emphasizingbook-:Book-collectionoftemples;Contribution;umber::AArticleID:1003-6938(2011)02-0123-02寺院藏书是中国古代藏书的重要组成部分。寺院中有僧尼,有僧尼就有诵经活动。佛经是寺院的共同财产,需要集中管理,于是就产生了寺院藏书。东汉明帝以还,佛教东传,汉译佛经越来越多,传抄的复本越来越多,这成为寺院藏书的主要来源。东汉洛阳白马寺是最早的寺院藏书地,佛经东传的第一站就在这里。斗转星移,随着佛教的盛行,寺院和僧尼越來越多,寺院藏书的地点越來越多,寺院藏书的读者群也越來越大。源源不断的藏书来源,不断扩大的藏书地点,日益增多的读书群,加上丿力代统治者的利用,为寺院藏书的繁荣奠定了坚实的基础。以下对古代寺院藏书的贡献试加论述。1古代寺院藏书数量众多,内容广泛,保存了大量古籍据《隋书?经籍志》,梁武帝于华林园收藏佛典5400卷;《开元释教录?入藏录》载唐开元间西崇福寺收藏佛典480帙、1076部、5048卷。寺院除大量收藏佛典Z外,也收藏了不少非佛典古籍。唐释道宣记南朝宋丹阳南牛头山佛窟寺冇不少藏书:“一佛经、二道书、三佛经史、四俗经史、五医方图符”,[1]其中道书、俗经史、医方图符等,都属于非佛典古籍。在敦煌莫高窟的藏经洞中,虽然佛经占了绝大多数,但也有不少儒家经典、史书、医书、天文、历算等各类文献资料,甚至还有户籍、契账、便条等。现代佛学图书馆也是这样,台湾福严佛学院藏有大藏经六套,单本佛典2000册,非佛典图书2000册。台湾圆光佛学院的两个图书馆藏有各类大藏经23套,单本佛典图书12600册,非佛典图书4000余册。为什么寺院藏书收藏非佛典图书呢?有四个原因:一是僧众为了弘扬佛教,需要学习儒家经典和一些必要的文史知识,需要收藏包括文字学、音韵学、训诂学在内的各种非佛典图书,不断充实自己。不少僧人别集的“外集”部分都有大量无关佛理的诗文,例如清释敏历《香域内外集》中的“内集”是释家语录、偈语,“外集”七卷就是无关佛理的诗文。这说明释敏历的儒学功底也是很深的,可能是在寺院里学得的。二是寺院也有教育职能。不