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山还是山,水还是水——教师文本解读探究松江一中王志成[背景]当前,语文课堂教学中普遍存在这样一种现象:教师一味地追求教学方式上的创新,一味地以教学参考用书作为“金科玉律”加以顶礼膜拜,一味地将所谓的“真理”强加于学生头上,误读、歪读、浅读的现象屡见不鲜,使得本来应充满情感共鸣、生活体悟、哲理思考的课堂,变得索然无味;使得本来充满灵性和内在潜力的学生,变得呆板机械,毫无生气。这难道就是弘扬民族文化、净化心灵的语文教学的初衷所在么?语文这门学科有它特有的魅力,它能将我们带入广阔的宇宙中,让我们的遐思尽情绽放;它能为困惑无助的我们指点生活的迷津;它能让我们享受到语言的恒久生命力。而担负起这些使命的语文教师无疑起到至关重要的作用,那么教师对文本解读的准确与否,深刻全面与否,是否能拨动学生的心弦,则又成为实现语文价值的关键。[内容提要]本文将结合具体的案例,从分析教师在解读文本时所存在的问题入手,将“症结”一一列举出来,其目的在于引起广大语文教师的高度警惕。同时,将解决此类问题的方法以现身说法的方式呈现出来,旨在将如何解读文本,发挥语文课堂的作用这一命题引向深入;最后一部分是有关文本解读的意义,期望能通过前面的探究,达到此效果。探究的核心还在于研究,研究解决此命题的策略,希望能在实践中逐渐加以应用,坚守住语文课堂这块阵地。[关键词]语文文本解读体验意义[正文]在如今的语文课堂教学中,由于种种因素的影响,语文课堂出现了本不该有的情况:语文教师对文本缺少必要和充分的理解,在课堂中出现千奇百怪的问题时,虽然教师也做过课前的“预设”准备,但对始料不及的情况出现却未能做出很好的“生成”,要么给予学生毫无意义的肯定,要么将其的问话或亮点的回答扼制在“摇篮”中,要么转移话题……总之,教师陷入尴尬境地是小,学生的价值取向模糊甚至缺失是大。我将其以佛教达到的三大境界作为切入口,一一列举出来。一、解读文本存在的两大“症结”(一)山不是山,水不是水——误读、歪读文本教师对文本的解读由于自身的知识结构、内在的修养等的局限性,想当然地将作者写作的意图抹杀殆尽,取而代之的则是对文本曲解的一己之见。学生的情感、态度、价值观或许就在教师这不经意间的自我阐发中发生了“质”的变化,其带来的不利影响令人堪忧。如在教《跨越百年的美丽》时,前面师生对居里夫人的内在美已经做了充分细致的分析,这时,教师想按教参所说引导学生理解她的人格魅力,于是便问“大家说说看,从居里夫人为了事业而舍弃了自己的家庭来看,你觉得她是怎样的一个人呢?”一位学生站起来便说“我觉得她虽然是个女强人,但对家庭不负责任,她没有尽到做妻子和母亲的责任”。此话一出,教师顿时不知所措,便唐突地来了一句“你的想法很特别,的确是这样,人无完人呀……其实,这位教师本身问题设置就存在问题,她的初衷是好的,便是想通过对比,突出其对科学、对真理的执着追求,但她之前未对居里夫人的一生做系统、全面的了解,其实,她并非一个不顾家的女人。孩子还未满月时,她便对孩子进行智力体力方面的训练;丈夫由于以外去世后,她遵照其嘱托,在大学里继续他未完成的实验研究,最终发现了放射性元素—镭。这些,恰恰体现出了作为一位科学家“平民化”的一面,她不仅扮演着重要的社会角色,同时也成功的扮演了家庭角色,这份善心、爱心、责任心不正体现了其的人格魅力么?教师若能事先做充分地准备,学生这