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教育是一种大智慧-给教师和父母的76的建议
同行的一位挚友读了我的最新作品《教育是一种大智慧》(清华大学出版社2007年1月版),表扬说:外观设计得很漂亮,内容则深入浅出,很耐读,是少有的、严谨的学术畅销书。于是就有了一个关于教育的本质很有意义的对话,时间长达3个小时,这里节选一些,供大家批评。
问:教育究竟是智慧,还是技术?在该书中你是如何界定这个概念的?
答:教育的本质是人的生长,教育学首先是一种人本主义哲学,其研究的对象就是“人的生长、发展及幸福”。从根本上说,教育也是一种终极关切。所以,从这个意义上说,教育是一种智慧,而且是大智慧。之所以说,是“大”的智慧,是因为教育实际上是一个广义的概念,是大教育,而不仅仅是局限于“学校教育”或者“家庭教育”。你所说的技术问题,实际上是教育的手段问题,如果理念不正确,技术是没有意义的,所以,我反复在强调,建立科学的教育观比掌握任何一种教育技术重要。
问:技术也很重要,因为,技术让教育的价值得以实现,你提了软教育(技术)的概念,是指什么呢?
答:在实现教育目标的过程中,教育目标至少包括两个:如何发掘人的潜在价值、潜在能量,如何做人等。我们在科学的教育观的基础上,会形成一些技术,我所说的软技术是相对于经典教育手段而言的的一些“武艺”。我们知道,经典的教育手段包括四个方面:讲授,答疑,作业,考试等,软技术系统则包括更多,如:评价法,言教法,身教法,体验法,活动成长法,赏识法,惩罚法,养成教育法,自我教育法,家校合作法,情绪疏导法,环境熏陶法等。
问:就你的理解,现代教育的理论基石是什么?
答:结合这些年的思考,我基本上理解了现代教育观的四块价值意义上的基石。一是尊重。尊重应当是一切教育的前提。这是教育观的开始。北京东城区进行了十多年的“尊重教育”的实验,意义非凡。由孙云晓担任主编,我担任执行主编的中国教育名家思想库中,曾收入《反思教育习惯》一书,该书就是东城区尊重教育实验的总结,在教育理论界中具有一定的影响。二是自我。包括自信和人的自主性。自信是人格的核心。人的自主性,则是一切教育的意义和指向。真正的教育是自我教育。三是责任。人是在承担责任中成长的。所以,抓住责任这个基本价值观,教育的很多难题都会迎刃而解。四是公平。公平是社会的现代性之一。不管针对教育对象还是教育体制,公平,保证了大多数人了的权利,这也是素质教育的最根本要求之一。
问:你在《教育是一种大智慧》中,有一章的内容尽管很不容易引人注意,就是第二章《教育必须遵循人的发展规律》,我则觉得这是很有意义的一次阐释,你认为,人的发展规律是指什么?
答:前面谈到,教育是关于人如何发展、如何帮助人获得幸福的哲学。因此,开展教育活动必须以人为中心,甚至应把人本身作为最终目标来追求。因此,如果开始接触教育,提高个人教育素养的第一个任务是,学习以“尊重”作为基础的教育观,第二个任务,就是掌握人的发展的一些基本规律,否则有什么资格谈教育?我列举介绍了一些人的发展的基本规律,比如,“教育要抓住关键期”,“人的发展是呈阶梯式的”,“神奇的罗森塔尔效应”,“潜意识”、“生物钟”等等。
问:这本书,我个人感觉显得会有些浅,一看就懂,你是如何选择表达形式的?
答:因为,教育谁都可以说上几句,所以,如何表达真的是一个难题。我之前曾经写了一本很深奥的关于教育原理的书,结果没有人愿意读。我后来重新思考了如何进行教育的书面表达,尝试着借鉴李泽厚式的描述研究方法,侧重案例分析,而最后把操作性作为落点,提出实践建议。我以前对自己的文章的要求是三条:从来没想到,再也忘不了,用起来真有效。现在看来,还是有些差距。我会继续努力。
问:在你的教育思考过程,哪些书,哪些教育家的思想对你影响比较大?
答:这个问题太大。先说经典的。我曾经在博客上列举过“提高个人人文素养的50本书”,好象这就是我最大的学养支持。而对我影响最大的还是我身边的教育家或者我比较熟悉和尊敬的教育家,首先是孙云晓教授,从《夏令营中的较量》开始,就自觉担当了发掘素质教育智慧的道义责任,到后来长期研究习惯,成为一个箴言式的教育家。再有就是大师级教育家杜和戎,还有程鸿勋、关鸿羽、孟育群、陆士桢、闵乐夫、孙蒲远,以及叶澜、林崇德、魏书生、朱永新、肖川等。我实际上只是在传承他们的思想而已。这些年,还深入接触了一线的优秀教育家,名校长,他们的创造也给了我重要的启迪。
问:你曾经说,《教育是一种大智慧》是你一个时期的一个总结,那你下一步的思考方向呢?
答:可以这么说。该书是8年来对教育思考、研究的一个总结,尽管还有很多不足,但至少是一个综述,对我来说意义重大。这本书已经从不同的角度上涉及了关乎中国教育命运的六大教育理念系统:养成教育,和谐教育,自我教育,尊重教育,启发教