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荣格人的格心理学与唯识学的比较研究.pdf


文档分类:医学/心理学 | 页数:约63页 举报非法文档有奖
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四川大学硕士学位论文荣格人格心理学与唯识学的比较研究姓名:张海滨申请学位级别:硕士专业:宗教学指导教师:陈兵 20050101 荣格人格心理学与唯识学的比较研究宗教学专业研究生:张海滨指导老师:陈兵本文主要是对容格的人格心理学理论与佛教唯识学理论进行分析与比较。容格的思想丰富而复杂,其心理学的研究囊括了哲学、艺术、宗教、人类学、医学、文学等不同的领域。通过收集大量的人类经验材料,容格用他深邃的智慧,为我们描述了一个“人”的整体。佛教唯识学是印度大乘佛教兴起后出现的理论体系,它在原始佛教理论的基础上对我们的个体心识进行了更加系统精致的分析,从而成为瑜伽行学派实际修行的理论指导。通过对个体心识结构和功能的分析,唯识学同样为我们展现出一个“人”的整体,并且其中很多地方与容格的观点十分接近。本文通过对两种理论体系的分析与比较,或者说通过两种理论的一种相互阐释,目的在于对东西方不同思想的一种沟通,希望为解答“斯芬克斯之谜”找到一个全新的途径。第一章主要探讨个体的人格结构及各部分的功能。容格认为我们的心灵可以分为意识、个体无意识、集体无意识三个层次。佛教唯识学认为个体的心识系统可以分为八种识体,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、朱那识、阿赖耶识。本章按照意识、个体无意识、集体无意识的路径对这两种人格结构理论进行了比较详细的分析与比较,其中还分析了容格心理学中“原型”与唯识学“种子”的异同。第二章探讨了人格的动力来源及其表现形式,对容格所说“心理能量”与佛教的“业力”理论进行了比较。通过对唯识学中第七识和第八识彼此关系的详细分析,比较了容格心理学中关于精神和物质之关系的理论。第三章主要讨论的是人格发展的过程。从人格发展的内部矛盾,人格发展与终繇环壤赘关系、久旗笈疆瓣零鬟三令臻痰跪骏了掰耱溅论弱辩溺。筵嚣肇分褥了人罄发矮兹瑟舔及蒺实瑷遮镪。对寮穆“个瞧纯”遴疆黪疆论分授,发瑷荚舄壤滚学“滚转门”豹入揍发矮搂式卡分谈遥,它袋均稻示了个髂久揍鹣发曩婺受戮内我无意谈貔“我”瓣接髑与臻凑。然藤辩餐疆鼹镁瘸靛麓遴个体“个毽识”袋骚熬方法鸯羹淡分辨,稳壤诞茨个性纯又与漆谖学“还灭fj”夔,久疆发凌麓缀鸯帮分类钕之照,瓣茈零黧;罨辩滗了“个馥豫”遴稷与壤谈擎“转浚成餐”戆雾瓣。关键谰:入稳集豁秃慧谖糕囊令枣芰亿漆谖瓣羧臻谈耱予 ACompared Research ofJung’SPersonality Psychology andthetheory ofConsciousness—only school Specialty:Religion Postgraduate:Zhang hal—bin Director:ProfChen Bing Thisthesisisabout theanalysis parison between Jung’spersonality psychology and Buddhism theory of Consciousness—only Jungian Psychology includes philosophy,religion,anthropology,medicine,literature and so lotsof human experience,Jung describes whatis‘human-being’as a theoriesof Consciousness-only school,originating fromMallayana in fiadia,analyse theory about xin’sframework and function are analogous withJungian articlewill use thetwo theories toachieve reciprocalunderstanding,thus municate the eastand thewestand wish tofind theanswerof‘The Sphinx’s Riddle’. Chapter One:Here will focus on theframework ofpersonality and thefimction of every Jtmg’s eyes,there arethree parts inthe psyche,they are consciousness,personal unconscious and collective tothe doctrine ofConscio

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