三字经
宋王应麟撰
清王相训诂
三字经
宋王应麟撰清王相训诂
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三字经文字简洁内容丰富三字一句用韵文写成便
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于记诵是旧时流传最广影响最大的启蒙读本清代王相的
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训诂对这部简明读本的丰富内涵作了比较充分的开掘对
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照阅读可以帮助我们理解为什么自宋代三字经问世以
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来有那么多人对其进行修订增补甚至效仿使之直到今天
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仍然充满活力
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人之初性本善性相近习相远
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苟不教性乃迁教之道贵以专
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昔孟母择邻处子不学断机杼
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窦燕山有义方教五子名俱扬
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养不教父之过教不严师之惰
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子不学非所宜幼不学老何为
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玉不琢不成器人不学不知义
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为人子方少时亲师友习礼仪
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香九龄能温席孝于亲所当执
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融四岁能让梨弟于长宜先知
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首孝弟次见闻知某数识某文
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三字经
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一而十十而百百而千千而万
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三才者天地人三光者日月星
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三纲者君臣义父子亲夫妇顺
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曰春夏曰秋冬此四时运不穷
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曰南北曰西东此四方应乎中
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曰水火木金土此五行本乎数
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曰仁义礼智信此五常不容紊
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稻粱菽麦黍稷此六谷人所食
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马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
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曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
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匏土革木石金丝与竹乃八音
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高曾祖父而身身而子子而孙
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自子孙至玄曾乃九族人之伦
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父子恩夫妇从兄则友弟则恭
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长幼序友与朋君则敬臣则忠
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此十义人所同凡训蒙须讲究
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详训诂明句读为学者必有初
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小学终至四书论语者二十篇
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孟子者七篇止讲道德说仁义
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作中庸子思笔中不偏庸不易
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作大学乃曾子自修齐至平治
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孝经通四书熟如六经始可读
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诗书易礼春秋号六经当讲求
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有连山有归藏有周易三易详
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有典谟有训诰有誓命书之奥
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三字经
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我周公作周礼著六官存治体
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大小戴注礼记述圣言礼乐备
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曰国风曰雅颂号四诗当讽咏
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诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
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三传者有公羊有左氏有梁
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经既明方读子撮其要记其事
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五子者有荀扬文中子及老庄
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