教育精选之《二十四孝》.pdf

二十四孝
元郭居敬
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二十四孝
元郭居敬
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五四以来二十四孝一直被当作封建社会吃人礼教
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的代表作其中之糟粕今天看来仍然有很多但是在旧时
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其影响甚广人们将其演编成故事绘成图画即使是目不识
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丁的村夫也能滔滔不绝地说出其中大部分故事历史地看
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二十四孝所极端强调的孝义对我国封建社会的长期稳
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定对中华民族伦理道德的养成曾起过较大作用二十四
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孝作者郭巨敬本人就是一个孝子在父母死后哀痛不止
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集成该书并序之以诗以训童蒙
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孝感动天
虞舜瞽瞍之子性至孝父顽母弟象傲
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舜耕于历山有象为之耕鸟为之耘其孝感如此帝尧闻
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之事以九男妻以二女遂以天下让焉
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队队春耕象纷纷耘草禽
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嗣尧登宝位孝感动天心
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二十四孝
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戏彩娱亲
周老莱子至孝奉二亲极其甘脆行年七十言不称老
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常著五色斑斓之衣为婴儿戏于亲侧又尝取水上堂诈跌仆
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地作婴儿啼以娱亲意
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戏舞学娇痴春风动彩衣
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双亲开口笑喜色满庭闱
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鹿乳奉亲
周剡子性至孝父母年老俱患双眼思食鹿乳剡子乃衣
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鹿皮去深山入鹿群之中取鹿乳供亲猎者见而欲射之剡子
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具以情告乃免
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亲老思鹿乳身挂褐毛衣
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若不高声语山中带箭归
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为亲负米
周仲由字子路家贫常食藜藿之食为亲负米百里之外
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亲殁南游于楚从车百乘积粟万钟累茵而坐列鼎而食乃
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叹曰虽欲食藜藿为亲负米不可得也
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负米供甘旨宁辞百里遥
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身荣亲已殁犹念旧劬劳
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二十四孝
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啮指心痛
周曾参字子舆事母至孝参尝采薪山中家有客至母无
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措望参不还乃啮其指参忽心痛负薪以归跪问其故母
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曰有急客至吾啮指以悟汝尔
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母指才方啮儿心痛不禁
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负薪归未晚骨肉至情深
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单衣顺母
周闵损字子骞早丧母父娶后母生二子衣以棉絮妒
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损衣以芦花父令损御车体寒失父察知故欲出后母
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损曰母在一子寒母去三子单母闻悔改
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闵氏有贤郎何曾怨晚娘
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尊前贤母在三子免风霜
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亲尝汤药
前汉文帝名桓高祖第三子初封代王生母薄太后帝奉
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养无怠母常病三年帝目不交睫衣不解带汤药非口亲尝
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弗进仁孝闻天下
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仁孝临天下巍巍冠百王
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汉廷事贤母汤药必先尝
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二十四孝
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拾葚供母
汉蔡顺少孤事母至孝遭王莽乱岁荒不给拾桑葚以
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异器盛之赤眉贼见而问之顺曰黑者奉母赤者自食贼
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悯其孝以白米二斗牛蹄一只与之
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黑葚奉萱闱啼饥泪满衣
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赤眉知孝顺牛米赠君归
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为母埋儿
汉郭巨家贫有子三岁母尝减食与之巨谓妻曰贫乏
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不能供母子又分母之食盍埋此儿儿可再有母不可复得
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妻不敢违巨遂掘坑三尺馀忽见黄金一釜上云天赐孝子
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郭巨官不得取民不得夺
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郭巨思供给埋儿愿母存
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黄金天所赐光彩照寒门
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卖身葬父
汉董永家贫父死卖身贷钱而葬及去偿工途遇一妇
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求为永妻俱至主家令织缣三百匹乃回一月完成归至槐
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阴会所遂辞永而去
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葬父贷孔兄仙姬陌上逢
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织缣偿债主孝感动苍穹
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二十四孝
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刻木事亲
汉丁兰幼丧父母未得奉养而思念劬劳之恩刻木为像
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事之如生其妻久而不敬以针戏刺其指血出木像见兰眼
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中垂泪兰问得其情遂将妻弃之
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刻木为父母形容在日时
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寄言诸子侄各要孝亲闱
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涌泉跃鲤
汉姜诗事母至孝妻庞氏奉姑尤谨母性好饮江水去
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舍六七里妻常出汲以奉之又嗜鱼脍夫妇常作又不欲独
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