王羲之小说王羲之小小说五则竹扇题字听说有一次,王羲之途经山阴城一座桥。有个老婆婆拎了一篮子六角形竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什么装饰,引不起过路人爱好,看样子卖不出去了,老婆婆十分着急。王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不认识王羲之,见她这么热心,也就把竹扇交给她写了。王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,认为她写得很潦草,很不快乐。王羲之抚慰她说:“别急。你告诉买扇人,说上面是王右军写字”王羲之一离开,老婆婆就照她话做了。集上人一看真是王右军书法,全部抢着买。一箩竹扇立即就卖完了。书成换鹅书圣王羲之很喜爱鹅,她认为养鹅不仅能陶冶情操,还能从观察鹅动作形态中悟到部分书法理论。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮白鹅,便想买下,一问之下知道这些鹅是周围一个道士养,便找到那个道士想和她商议买下那群鹅,那个道士听说大名鼎鼎王羲之要买,便说:只要王右军能为我抄一部《黄庭经》,便将拿些鹅送给她,王羲之欣然答应,这便成就了书成换白鹅佳话。巧补春联大书法家王羲之每逢除夕全部要亲手写春联贴之于门。因为她字号称“天下第一行书”,大家全部想得其字而又难得。所以每十二个月除夕她春联一贴出,不到午夜,就被人偷偷揭走。这十二个月,除夕又至,王羲之照旧写了“福无双至,祸不单行”八个字春联,留下了下半截。想偷对联人一看此八个字太不吉利,便扫兴而归。到了寅时,王羲之补了后半截,变成了“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”第二天一大早,想偷春联人见春联变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。不避之字斐松之、刘牢之、寇谦之、司马孚之、司马亮之、司马景之、司马昙之……王羲之儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之;孙子桢之、静之。上述人为何不避家讳?这里藏着个大秘密,和西汉张良相关秘密。王羲之一辈人名有“之”字12个,子侄辈有“之”22个,孙辈12个,曾孙13个,玄孙9个,五世孙4个……陈寅恪说这些人所以不避讳是因为全部是天师道组员,这个“之”是暗号、徽章。而天师道老大张天师,是张良八世孙。道教情缘东晋着名书法家王羲之书法艺术达成了“登峰造极”高度。究其成因,和王羲之信仰道教,书籍、道合一有很大关系。土生土长道教,很早就产生道教符。在誊录经书时,必需由精于书艺经生誊录,而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化潜移默化影响。历史上很多道家学者多是有名书画家,她们修身养性,既精通道法,又能挥毫泼墨,落笔成体。王羲之就是这方面经典代表,她将修道和书法艺术相互契合,相得益彰,所以产生了具大艺术魅力。王羲之道教信仰有着深厚家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表文化士族。从上到下,奉信黄老学说。《晋书·卷八十·列传第五十》记载,王氏家族“世事张氏五斗米道,又精通书道。”《道经》中记载了王羲之始祖王子晋向往神仙之灵虚,迈行放达于天台北门金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)小说。《潜夫论》记载:“因氏王氏,其后子孙,世喜养性、神仙之术。”徐悲鸿小说徐悲鸿励志学画一天,一个外国学生很不礼貌地冲着徐悲鸿说:“徐先生,我知道达仰很看重你,但你别认为进了达仰门就能当画家。你们中国人就是到天堂去深造,也成不了才!”徐悲鸿被激怒了,不过她知道,靠争论是无法改变她人无知和偏见,必需用事实让
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