中观宝鬘论广释科判
全论分四： 65
甲一、论名： 65
甲二、译礼： 65
甲三、论义分三： 66
乙一、入论分支分二： 66
丙一、顶礼句： 66
丙二、立誓句： 67
乙二、所说论义分四： 68
丙一、总说增上生与决定胜之因果分二： 68
丁一、分别说增上生与决定胜之因果分二： 68
戊一、总说缘起分四： 68
己一、二因资粮之次第： 68
己二、归纳而认知因果： 69
己三、二因之差别： 69
己四、宣说法器之法相： 70
戊二、真实宣说分二： 71
己一、宣说增上生之因果分二： 71
庚一、广说分三： 71
辛一、增上生之法分四： 72
壬一、宣说增上生之十六法分三： 72
癸一、遮止之十三法分二： 72
子一、遮止十不善业： 72
子二、遮止余罪： 73
癸二、奉行之三法： 73
癸三、摄义： 74
壬二、宣说他宗无有彼等正法分三： 74
癸一、步入歧途而害自他： 74
癸二、入歧途之补特伽罗： 74
癸三、明示入歧途之过： 75
壬三、倒行彼等之果分三： 76
癸一、不善业之等流果： 76
癸二、异熟果： 77
癸三、善业之果与其相反： 78
壬四、别说善不善业之果： 78
辛二、奉行之方式： 79
辛三、奉行之果： 80
庚二、摄义： 80
己二、宣说决定胜因果分二： 81
庚一、经说之理分三： 81
辛一、略示佛说之法分三： 81
壬一、如何宣说： 81
壬二、智愚生畏与否之差别： 81
壬三、佛说畏惧来自我执： 82
辛二、广说彼义分三： 83
壬一、建立我执与我所执为虚妄分四： 83
癸一、真实宣说： 83
癸二、说明断彼而得解脱： 84
癸三、以影像之喻说明彼二分二： 84
子一、证悟补特伽罗与蕴无实而断苦集之顺行喻义： 84
子二、逆行喻义： 86
癸四、宣说证悟空性为解脱之因： 86
壬二、遮破束缚解脱自性成立分四： 87
癸一、流转轮回之次第分二： 87
子一、认识轮回之根本： 87
子二、依其流转之比喻： 88
癸二、断除轮回之次第： 89
癸三、证悟空性之功德： 96
癸四、宣说解脱之自性分四： 97
子一、于无余涅槃之时永尽烦恼不应畏惧： 97
子二、灭尽边执称为解脱分三： 97
丑一、无实自性成立解脱不合理： 97
丑二、解脱是有实法不应理： 98
丑三、真实之义： 98
子三、正见与邪见之差别： 99
子四、宣说有余涅槃之时亦尽戏论： 100
壬三、宣说诸法远离常断之边分四： 100
癸一、广说分四： 100
子一、破因果自性成立分二： 100
丑一、对方说因果离有无边： 101
丑二、中观破其自性成立： 101
子二、断除与共称相违： 102
子三、证悟无二之义而解脱： 103
子四、依据之比喻分三： 104
丑一、证与未证万法真如之比喻： 104
丑二、破蕴自性成立： 105
丑三、若未断有无之见则不解脱： 105
癸二、无有成断灭之过分三： 106
子一、得解脱需证无二： 106
子二、破证悟离边说为有无之见： 106
子三、通达离戏者无有过失： 107
癸三、宣说离边为佛陀之不共特法： 108
癸四、遮破有实自性成立分四： 109
子一、宣说轮涅来去自性成立等性： 109
子二、破有为法三相成实： 110
子三、顺便破他宗观点分二： 111
丑一、破胜论派所许微尘常有： 111
丑二、破遍入天派所许神我常有： 112
子四、破刹那成立分四： 113
丑一、刹那决定有分： 113
丑二、破有分自性成立： 113
丑三、以离一多因破有实法自性成立： 114
丑四、佛不说世间有边之原因： 115
辛三、广说决定胜之摄义分三： 116
壬一、甚深法乃佛所说： 116
壬二、于此畏惧之过患： 117
壬三、教诫国王亦应通达深义分三： 118
癸一、教诫若证深义则无损恼： 118
癸二、认清深义： 119
癸三、宣说二无我分二： 119
子一、讲解人无我分二： 119
丑一、六界不能堪当人我： 119
丑二、以五相观察破人我自性成立： 120
子二、讲解法无我分二： 122
丑一、破色蕴自性成立分四： 122
寅一、破大种自性成立分四： 122
卯一、一多不成立： 122
卯二、是故大种不成立： 123
卯三、积聚不成立分三： 124
辰一、真实宣说： 124
辰二、若分别存在则成无观待： 124
辰三、遣除答辩之诤： 124
卯四、破能立： 125
寅二、破大种所造自性成立： 127
寅三、类推他法分二： 127
卯一、真实宣说： 128
卯二、
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