中观庄严论释科判
全论分二： 18
甲一、所说支分： 18
甲二、所说论义分二： 88
乙一、真实分析所说论义分四： 88
丙一、名义： 88
丙二、译礼： 92
丙三、论义分二： 92
丁一、抉择所知二谛之义分三： 92
戊一、认清二谛之理分二： 92
己一、宣说胜义中万法不存在分二： 93
庚一、立根本因分二： 93
辛一、真实立根本因： 93
辛二、旁述分二： 94
壬一、分析有法： 94
壬二、分析真因分三： 95
癸一、分析是应成因抑或自续因： 95
癸二、分析是证成义理因抑或证成名言因： 97
癸三、分析是无遮抑或非遮： 99
壬三、阐明喻理： 100
庚二、建其理分二： 105
辛一、建立宗法分二： 105
壬一、建立离实一分二： 105
癸一、破周遍之实一分二： 105
子一、破别能遍之实一分二： 105
丑一、破常法之实一分三： 105
寅一、破他宗假立之常物： 105
寅二、破自宗假立之常法分二： 110
卯一、略说能破之理： 110
卯二、广说彼理分二： 112
辰一、以前识之境跟随后者不合理而破： 112
辰二、以前识之境不随后者不合理而破
分二： 122
巳一、对境无为法有刹那性之过： 122
巳二、若如是承认则有过分二： 122
午一、若观待缘则成有为法： 122
午二、若不观待则成恒有或恒无： 123
寅三、如是遮破常法之结尾： 125
丑二、破补特伽罗之实一： 128
子二、破虚空等总能遍之实一： 133
癸二、破不遍之实一分二： 135
子一、破实一之外境分二： 135
丑一、破粗大之实一： 135
丑二、破微尘之实一分二： 137
寅一、阐明破微尘之理分二： 137
卯一、宣说对方观点： 137
卯二、驳斥分二： 140
辰一、说明若无分则粗法不成： 141
辰二、说明若有分则微尘不成： 143
寅二、说明以破彼微尘而破多有实法分二： 143
卯一、安立因： 143
卯二、建立遍： 144
子二、破实一之识分二： 146
丑一、破认为外境存在宗派所许的实一之识
分二： 146
寅一、破不共各自观点分二： 146
卯一、破自宗有实二派之观点分二： 146
辰一、破无相有部宗之观点分三： 146
巳一、建立自证合理分二： 146
午一、认识自证之本体： 146
午二、说明彼为自证之合理性： 156
巳二、说明境证非理： 159
巳三、说明无相观点不合理分二： 161
午一、说明有相感受外境名言合理： 161
午二、说明无相感受外境之名言亦
不合理故极低劣： 161
辰二、破有相经部宗之观点分三： 163
巳一、破异相一识之观点分三： 163
午一、以如识相应成一而破： 163
午二、以如相识应成多而破： 164
午三、否则以境相成异体而破： 164
巳二、破相识各一之观点分二： 165
午一、说此观点： 165
午二、破此观点分二： 166
未一、破意义分三： 166
申一、以缘文字之心而不决定： 166
申二、以唯一意分别取境之方式而
不决定： 168
申三、以诸心而不决定： 168
未二、破比喻分二： 169
申一、安立因： 169
申二、建立彼之遍分二： 170
酉一、说明见忆对境相违： 170
酉二、故说明若是结合则不应明现： 170
巳三、破相识等量之观点分二： 171
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