幽梦影幽梦续影样稿.doc

●幽梦影卷上
     〔明〕张    潮    原著
     吴言生    编校
     ⊙读书各有其时    贵在掌握时机
     读经宜冬 , 其神专也 ; 读史宜夏 , 其时久也 ; 读诸子宜秋 , 其致别也 ; 读诸集宜春 , 其机畅也。
     ⊙经传宜独看    史鉴宜共读
     经传宜独坐读 ; 史鉴宜和友共读。
     ⊙无善无恶是圣人    有善无恶是仙佛
     无善无恶是圣人 ; 善多恶少是贤者 ; 善少恶多是庸人 ; 有恶无善是小人 ; 有善无恶是仙佛。
     ⊙天下有一知己    终生即可无憾
     天下有一人知己 , 能够不恨。不独人也 , 物亦有之。如菊以渊明为知己 ; 梅以和靖为知己 ; 竹以子猷为知己 ; 莲以濂溪为知己 ; 桃以避秦人为知己 ; 杏以董奉为知己 ; 石以米颠为知己 ; 荔枝以太真为知己 ; 茶以卢仝、陆羽为知己 ; 香草以灵均为知己 ; 莼鲈以季鹰为知己 ; 瓜以邵平为知己 ; 鸡以宋宗为知己 ; 鹅以右军为知己 ; 鼓以祢衡为知己 ; 琵琶以明妃为知己……一和之订 , 千秋不移。若松之于秦始 , 鹤之于卫懿 , 正所谓不可和作缘者也。
     ⊙无缘大慈    菩萨心肠
     为月忧云 , 为书忧蠹 , 为花忧风雨 , 为才子佳人忧命薄 , 真是菩萨心肠。
     ⊙花不可无蝶    人不可无癖
     花不能够无蝶 , 山不能够无泉 , 石不能够无苔 , 水不能够无藻。乔木不能够无藤萝 , 人不能够无癖。
     ⊙春听鸟声夏听蝉    秋听虫声冬听雪
     春听鸟声 ; 夏听蝉声 ; 秋听虫声 ; 冬听雪声 ; 白昼听棋声 ; 月下听箫声 ; 山中听松风声 ; 水际听内乃声 , 方不虚生此耳。若恶少斥辱 , 悍妻诟谇 , 真不若耳聋也。
     ⊙光景各不一样    邀友亦有别
     上元须酌豪友 ; 端午须酌丽友 ; 七夕须酌韵友 ; 中秋须酌淡友 ; 重九须酌逸友。
     ⊙金鱼紫燕物中仙    避世金门人莫害
     鳞虫中金鱼 , 羽虫中紫燕 , 可云物类神仙 , 正如东方曼倩避世金马门 , 人不得而害之。
     ⊙入世须学东方曼倩    出世须学佛印了元
     入世须学东方曼倩 ; 出世须学佛印了元。
     ⊙赏花对佳人    醉月对韵友
     赏花宜对佳人 ; 醉月宜对韵人 ; 映雪宜对高人。
     ⊙好友不一样    韵致各别
     对渊博友 , 如读异书 ; 对风雅友 , 如读名人诗文 ; 对谨饬友 , 如读圣贤经传 ; 对滑稽友 , 如阅传奇小说。
     ⊙楷书文秀草书武    行书飘逸如高士
     楷书须如文人 ; 草书须如名将 ; 行书介乎二者之间 , 如羊叔子缓带轻裘 , 正是佳处。
     ⊙人须可入诗    物须可入画
     人须求可入诗 , 物须求可入画。
     ⊙少年人须稳重    老年人须年轻
     少年人须有老成之识见 ; 老成人须有少年之襟怀。
     ⊙春为天本怀    秋是天别调
     春者天之本怀 ; 秋者天之别调。
     ⊙情趣若不风雅    枉自生为人身
     昔人云 : 若无花、月、美人 , 不愿生此世界。予益一语云 : 若无翰、墨、棋、酒 , 无须定作人身。
     ⊙心有千千愿    第一是逍遥
     愿作木而为樗 ; 愿在草而为蓍 ; 愿在鸟而为鸥 ; 愿在兽而为鹿 ; 愿在虫而为蝶 ; 愿在鱼而为鲲。
     ⊙冬天有三余    夏亦有三余
     古人以冬为三余 , 予谓当以夏为三余——晨起者 , 夜之余 ; 夜坐者 , 昼之余 ; 午睡者 , 应酬人事之余。古人诗云 : “我爱夏日长。”洵不诬也。
     ⊙庄周梦蝶庄周幸    蝶梦庄周蝶实冤
     庄周梦为蝴蝶 , 庄周之幸也 ; 蝴蝶梦为庄周 , 蝴蝶之不幸也。
     ⊙种花可邀蝶    种德可邀人
     艺花能够邀蝶 ; 垒石能够邀云 ; 栽松能够邀风 ; 贮水能够邀萍 ; 筑台能够邀月 ; 种蕉能够邀雨 ; 植柳能够邀蝉。
     ⊙言之极幽景    实为萧索境
     景有言之极幽 , 而实萧索者 , 烟雨也 ; 境有言之极雅 , 而实难堪者 , 贫病也 ; 声有言之极韵 , 而实粗鄙者 , 卖花声也。
     ⊙富贵才子    福慧双修
     才子而富贵 , 定从福慧双修得来。
     ⊙新月恨