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翟洪生经典摘要简介 语录集锦.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约6页 举报非法文档有奖
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翟鸿燊编辑翟鸿燊(zh áihó ng sh ē n) ,我国当代传统文化的倡导者和传播者,国学实践应用专家,经济与文化学者。翟鸿燊长期致力于推动传统文化的传承和国学精髓的传播。他主讲主办的《国学应用智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》、《国学养生》等课程在国内外知名院校的 MBA 、 EMBA 、 DBA 、总裁研修班、卓越领导力项目培训中备受欢迎。目录 1简介 2著作 3讲座 4作品简介《高品质沟通》《道法自然》《大智慧 1》简介《大智慧 2》5人物语录 6荣誉 7评价 8经典语录 1简介翟鸿燊( sh ēn ):我国当代传统文化的倡导者和传播者,国学实践应用专家,经济与文化学者。近几年翟教授应邀在各级政府、知名院校做过数千场各种形式的教育训练、演讲,使近百万人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破,被誉为中国当今最具价值的教育、训练专家。[1] 2著作翟鸿燊谈古典国术思想翟鸿燊谈修养——道不远人翟鸿燊《大智慧》—沟通国学经典解说 3讲座翟鸿燊:中庸就是这点事翟鸿燊: 中庸包藏了天下大道, 我们修炼中庸的开始就是“喜怒哀乐”这点事儿。控制好情绪, 绝不仅仅是修养的问题,就某种程度上说,它既决定着一个人的气质和生活品质,也关乎为人处世的成败得失, “性格即命运”从哪来的? 就是从这里说起的。“中庸”就是常守中道。有学员问我“慎独”要做到什么程度,我送他一幅字,写的是“降龙伏虎”,把心中的欲望和为所欲为的冲动当成龙虎去降服,把控制不住的嗔怒当成要吃掉自己的龙虎去降服,再锁住“心猿意马”,不让轻浮的“猿”和妄想的“马”乱了自己做事的操守,“慎独”的修养就有小成了。再进一步, 就是中庸了。《中庸》里面讲:“喜怒哀乐之未发谓之中, 发而皆中节谓之和”。人在没有产生喜怒哀乐等这些情感的时候, 心就不会受到龙、虎、猿、马等外物的干扰, 心态就是平和自然的,才能进行有质量的思考,这样的状态就是“中”。但是人非草木,孰能无情呢? 所以我们在为人处事的时候肯定会产生各种情绪, 这些情绪往往就指挥了我们的语言和行动, 如果我们的语言和行动表现得既不过分,也无不足,而且还符合自己的身份,适时适度, “和”的境界我们也有了。一说到中庸, 误解就来了, 就是和稀泥, 骑墙派, 软骨病, 不做事,“遇见强者, 不敢反抗, 便以‘中庸’这些话来粉饰, 聊以自慰”,“我们中华民族虽然常常自命为爱‘中庸’,行‘中庸’的人民, 其实是颇不免于过激的。”这是鲁迅说的, 鲁迅嘲讽的“中庸”之道, 其实也是孔子所反对的。孔子说“君子中庸, 小人反中庸”, 还把这种“反中庸”的人称为“乡愿”,就是永远抱骑墙态度和走中间道路的老好人。真正的大儒,做大事的人,正是懂了真正的“中庸”,才会说出“宁鸣而死,不默而生”,中庸是他们做事的基础,让他们保持头脑的清晰冷静,但不是他们做事的阻碍,一般人患得患失那点儿事情, 什么名啊利啊, 根本不放在心上, 韩愈因谏被贬, 范仲淹三谏三贬, 那才是中庸真正的风骨和含义。如果中庸真是随随便便谁都能做到, 孔子就不会说:“中庸之为德也, 其至矣乎! 民鲜久矣。”中庸是至高的德行, 不过民众很久未曾拥有了。朱熹把《中庸》列入“四书”, 他给中庸下的定义,“中者, 不偏不倚、无过不及之名。庸者,平常也。”程子也说“不偏之谓中,不易之

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  • 时间2016-04-27