[鲤鱼的文化意味] 钓到红鲤鱼意味什么.docx

[鲤鱼的文化意味] 钓到红鲤鱼意味什么

　　鲤鱼是中国流传最广的吉祥物，在传统年画中，常常见到 “穿红肚兜的男孩身骑活蹦乱跳的大鲤鱼”，“击磬童子和持鲤鱼童子相戏舞”等形象组成的图案，鱼腹多子，繁殖力强，“鱼”又谐音“余”，因此寄予了大家希求子孙绵延和丰收富裕的美好愿望。古代“二十四孝”中也有王祥“卧冰求鲤”的小说，“鲤鱼跳龙门”和“追鱼记”的传说更是经久不衰的佳话。
　　鲤鱼在《诗经・衡门》中已经有吟咏，“岂其取妻，必齐之姜；岂其食鱼，必河之鲤”，把挑选鲤鱼和挑选美貌的妻室并论，后世因以“鱼水之欢”祝福婚姻美满。《孔子家语》称，“孔子年十九，娶于宋之并官氏之女，一岁而生伯鱼，伯鱼之生，鲁昭公使人遗之鲤鱼。夫子荣君之赐，因以名其子也。”国君鲁昭公把鲤鱼作为礼品送给孔子贺其得子，孔子以此为荣，就给儿子取名“鲤”，字“伯鱼”。至今民间还保留着逢年过节造访亲友送鲤鱼的风俗。
　　《论语・季氏》中载有孔鲤和父亲的一段对话，孔子问孔鲤，“学诗乎”，“学礼乎”，当孔鲤回复没有时，孔子说，“不学诗，无以言”，“不学礼，无以立”，孔鲤立即回屋学习。以后就称师长施教的处所为“鲤庭”，称回复父亲的问话为“鲤对”，如王勃《滕王阁序》：“她日趋庭，叨陪鲤对。”
　　汉乐府民歌《饮马长城窟行》云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”说的是汉代的信函，用两块木板做成，一底一盖，刻作鲤鱼的形状，中间放置书信。信函做成鲤鱼之形，后遂以“双鲤”、“素鲤”代指书信。如刘禹锡《洛中送崔司业》：“相思望淮水，双鲤不应稀。”
　　因为唐皇帝姓李，“李”和“鲤”谐音，所以鲤鱼身价倍增，得到了唐代帝王的大力保护和尊崇。唐代统治者禁止捕杀和食用鲤鱼，凡捕得鲤鱼必需放生。唐高宗还要求五品以上的文武官员必需佩带鲤形饰物，用以辨尊卑、明贵贱，并用作上朝召见的凭证。朝廷公布命令或调兵遣将，全部用鲤鱼形状的兵符，称为“鲤符”。《青莲县志》载李白的母亲在渡口浣纱，忽有一尾金鲤跃入竹篮，李母烹食后就怀孕而生李白。把李白附会为鲤鱼投生，也可看出尊“鲤”之风在唐代的盛行。
　　南朝梁陶弘景称，“鲤为诸鱼之长，形既可爱，又能神变，乃至飞越江湖，因此仙人琴高乘之也”，鲤鱼和仙人联络在一起，被给予了更多的神性。西汉刘向《列仙传・琴高》载：“人涿水中取龙子，和诸弟子期曰：‘皆洁斋，候于水旁，设祠屋。’果乘赤鲤出，坐祠中。”琴高是战国时人，有长生之术。一天她跳人涿水取龙珠，临行前让弟子在河边设祠堂，等候她回来，很快琴高果然乘着赤鲤从水中钻出。今后，乘坐鲤鱼就成为得道成仙的标志。东晋葛洪在《抱朴子。对俗》中就说：“夫得道者，上能竦身于云霄，下能潜泳于川海。是以萧史偕翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊，斯其验也。”唐代李群玉《洞庭风雨》中的“羽化思乘鲤，山漂欲�鳌”就是化用的这个典故。
　　民间也有“鲤鱼跳龙门”的神话，源自《三秦记》：“龙门山在河东界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马