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劝学知识点归纳整理
劝学的文学及文体常识归纳整理：
《劝学》作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国
人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思
想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想
集大成者。《荀子》二十卷，为荀子及其门人所著。
写出下列加点字词的拼音：
须臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 驽马 nú 锲而不舍 qiè
金石可镂 l?u 骐骥 jì
劝学知识点 :
古今异义词
１．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、
走狗。
２．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的
刀剑等； 今义：黄金。
３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探
究并领会。
劝学知识点之通假字并释义：
輮 以为轮 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
虽有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝， 晒干。
则知明而行无过矣 知 通 “智”， 智慧。
君子生非异也 生 通 “性”，天赋，资质。
劝学知识点之活用情况：
木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法， 用煣的工艺。
君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。
上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作
状语。
非利足也 ----非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，
名词作动词，游泳。
劝学知识点之一词多义
于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。
冰，水为之，而寒于水 ：比。
善假于物也：对， 向。
之：锲而舍之：代词。 筋骨之强： 定语后置的
标志。
青，取之于蓝：代词。 蚓无爪牙之利 ：定
语后置的标志。
不如须臾之所学也：的 非蛇鳝之穴无可寄托者：
的。
使之然也： 代词，木。 不如登高之博见也 ：
主谓之间，取消独立性。
而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于
蓝 而闻者彰 而见者远
表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾
尝终日而思矣 。
表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯
表递进：君子博学而日参省乎已
表因果：而神明自得
表承接：锲而不舍
者 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 者，代词。组
成名词的 “者字结构 ” ，作 “的人 ”讲。
虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 者，助词，表停
顿，并提示下文要说的原因。
劝学知识点之特殊句式
判断句
1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
即使又被风吹日晒而干枯了，也不再能再挺直， （这
是由于）煣的工艺使它变成这样的。
2、登高而招，臂非加长也，而见者远；
登上高处招手，手臂并没有增长，但是远处的人能看
得见；
3、君子生非异也，善假于物也
君子的天资同一般人没有什么差别， （只是）他们善
于借助外物罢了。
固定句式 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无
以成江海： “无以, ” “没有用来 , 的办法 ” 。 （所
以不积累小步，就不能远达千里；不汇聚细流，就不
能成为江海。）
定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下
饮黄泉，用心一也。
蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨， （却能）在上面
吃泥土，在下面饮地下的泉水，这是因为用心专一的
缘故。
介词结构后置 1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为
之而寒于水。
靛青是从蓝草中提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰
是水凝成的，但比水更冷。
2、冰，水为之，而寒于水