《原本修真图》 修真图指南金丹九转密持法 九转内丹术.doc

《原本修真图》修真图指南金丹九转密持法九转内丹术《原本修真图》 举得起放得下叫举重, 举得起放不下叫负重。头要有勇气, 抬头要有底气。学习要加, 骄傲要减, 机会要乘, 懒惰要除。人生三难题:思, 相思, 单相思。修真图指南金丹九转密持法《修真图》又称《丹成九转图》, 远溯老子、吕纯阳、陈抟、张三丰祖师一脉。几百年来, 在丹道界有着深刻地影响, 为儒释道三家所推崇。该图是圆融三教的修持规范。《修真图》是儒释道三大流宗公认的一张修真用的完整蓝图,是传统气功修持的教学大纲。图中记录了从百日筑基开始, 到修真的最高层为止,甚至包括道家的羽化飞升,佛家的如来大定,光化虹解, 儒家的浩然正气,均未离开这张图。当前, 气功学术界各门派诸种修持的层次方法, 均未超越《修真图》所示的范畴, 而著书立说均未说清楚本身所示的修真次第, 诸门派所提出来的理论仅是修真的管窥而已。《修真图》囊括了儒释道之精华, 圆融三教归为一统, 其完整性、系统性、深奥性, 是诸家散籍所不能代替的。可见, 如何对待、学习研究《修真图》,是内丹养生界的大事。何为修真? 既然《丹成九转图》又称为《修真图》, 那首先应当清楚什么是修真? 修真实有两层内涵。一层是修持保全自身中的真元之气,因为真元之气是人类生命的动力。中国有句成语叫气绝身亡, 说的是真元之气衰败, 人就会死亡。另一层指修持“真我”。没有经过修炼的人, 是不健全的人, 还不能真正把握自我, 只有经过修炼后见到自己真性的人,才是健全之人。“真我”即是《修真图》所示的元命真人,它由“九真”组成,分别是“高真、天真、神真、上真、玄真、仙真、虚真、至真”,此九真就是“老子十四字天书”中的含义,乃喻之“金丹玄化乘太乙”。概而言之, 修真就是修持自我真元之气, 再造精神的一门科学。修真图之版本《修真图》流传至今, 已有数百年的历史, 在流传过程中, 因师承等多方面的原因,形成了不同的版本,因而记录的内容、层次等, 也就有所不同。社会上流传的《修真图》,常见的版本有以下几种: 1 、中国道教协会所在地北京白云观藏版石拓本《修真图》。 2 、武当山藏版《修真图》。 3 、《东方气功》曾经在封二页刊登的《修真图》简图。 4 、八十年代“武术挖掘工作”流传的《修真图》简图( 实际上, 此是武当山藏版之简图)。 5 、广州越秀山三元宫碑刻《修真图》。 6 、上海慈航惜字佛会藏版《修真图》。 7 、古籍《内外功图说》中,红豆山房藏版《修真图》。简而言之, 上述几种版本, 多未离开红豆山房藏本。所书写的楹语都是“精气合神,逐末返本;儒释与道,同源异流”。还有两张不常见的《修真图》。一张是密宗喇嘛收藏版,一张是龙虎堂收藏版。在各种版本中以龙虎堂收藏版《修真图》所记载的内容最为丰富, 最为细致, 层次也最高。此语并非门户之见, 亦非自抬身价。今举三例以证明之! 例一,从层次讲,龙虎堂版《修真图》不仅记载了“金门修炼法”( 即成就“金丹”之法),“玄门修炼法”( 即成就“元神”之法) ,而且还记载了“真门修炼法”(即“元神”和“法身”相合之法),“妙门修炼法”等。但它版《修真图》只记载到“玄门”这个层次。例二, 从内容细致程度上看, 龙虎堂版《修真图》上有五道朱砂书写的“徽号文字”( 书法史上还没有被人类破译认识的文字),