《季氏将伐颛臾》教案
【教学目标】
1、理解文中重要、常见文言实词、虚词的意义或用法,掌握常用的文言句式。
2、了解孔子以礼治国,以德服人的政治主张。
3、分析孔子的说理方法,学习孔子以理服人的辩驳艺术。
【教学重点与难点】
1、理解孔子的政治主张。
2、分析孔子的说理方法,学习孔子以理服人的辩驳艺术。
【教具准备 】多媒体
【课时安排 】 2课时
【学习方法】朗诵法、讨论法质疑法归纳法
【教学过程】
一、资料链接
1、 孔子简介
孔子(公元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家,中国第一个伟大的教育家,儒家学派的创始人,世界十大文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,孔子学说成为二千余年封建文化的正统,影响极大,他被尊为“至圣先师”“万世师表”。孔子在晚年整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。他首开私人办学讲学之风,相传有学生三千,贤弟子七十二人。“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
孔子思想
①政治:反对暴政,主张仁政,“礼治”
②修身:“克己复礼”非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
③伦理思想:“仁”(孔子思想核心),“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”
④政治思想:维护封建等级制正统思想。
君君、臣臣、父父、子子”“名不正则言不顺,言不顺则事不成”
⑤教育:主张“因材施教”“学而不厌,诲人不倦”
⑥品德:“温、良、恭、俭、让”(“温”是温和的,平和的;“良”是善良的、道德的;“恭”是恭敬的,严肃的;“俭”是不浪费的;“让”是谦让友好的、理性的。)
2、《论语》简介
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其他的弟子们的言行录,全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《孟子》《大学》和《中庸》合称为“四书”。《论语》共20篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;在某些章节的记述中,还生动地反映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响。
3、背景简介:
孔子时代的鲁国,政治上处于动荡变革之中,当时,鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大,鲁国公室日趋衰败。三大家族共同把持鲁国朝政,其中,季孙氏势力最大,他要讨伐颛臾的原因有二:其一是贪其土地,其二是担心颛臾对己不利。当时冉有、季路都在季氏门下,且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候,二人把这个消息告诉了孔子,由此引出了孔子和两位弟子的对话。
二、课前积累(要求学生背熟)
《论语》名言
玉不琢不成器,人不学不知道。人无远虑,必有近忧。
工欲善其事,必先利其器。己所不欲,勿施于人。
四海之内皆兄弟也。赞同
士不可以不弘毅,任重而道远。
温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。
君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。)
德不孤,必有邻。(有道德的人不会孤单,一定会有志同道合的人来和他相伴。)
礼
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