文化巨人-—孔子的师德故事
自“而立”之年即以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为教,更以他至伟人格中的一言一行,一动一静而示范为教。是他开了我国历史上私人讲学的先河,将以前学在官府,文化知识是贵族们的专利的现象,移植到民间。他首先提出“有文化巨人-—孔子的师德故事
自“而立”之年即以《诗》、《书》、《礼》、《乐》为教,更以他至伟人格中的一言一行,一动一静而示范为教。是他开了我国历史上私人讲学的先河,将以前学在官府,文化知识是贵族们的专利的现象,移植到民间。他首先提出“有教无类"的方针,不分贫贱富贵,均可以在他那里受教。在弟子中,贫如颜回,富如子贡,贵如孟懿子,然绝大多数是平民子弟,有来自卫、齐、陈、吴……等国的,真可谓桃李满天下。其教学目的,,变化学生气质,成就人格,进步生命境界,终至成物。也即造就治天下的栋梁之材。并采用“因材施教”和启发式的方法,培养学生的“学而时习之",“温故而知新”,“学而不思那么罔,思而不学那么殆”,“知之为知之,不知为不知”,“三人行必有我师”,“不耻下问”……等风范。更以他诲人不倦的精神,对学生入如慈母般地关心备至,如严父般地导以正道,如朋友般地商讨相长,莫不因其才而成就之。如子羔之愚,曾参之鲁,子张之偏激,子路之粗俗……均成大器。尤以曾子能得道之全体而任传道之责,:颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。语言:宰我、:冉求、子路。文学:子游、子夏四科共十人。孔子共有弟子三千。身通六艺者七十有二。故能将浩瀚的传统文化推广和流传下来。 由于孔子在讲学中,所下的功夫已到达无以复加的程度,使弟子感受到,
、侍奉、保卫他,他们随他一起奔波行道,周游列国,备受艰辛和饥饿而毫无怨言。当有人诋毁孔子时,那么正色以告其人“不自量"。当遇到危难时,那么捐躯护卫。夫子逝世,弟子们如丧考妣,皆在坟周服丧三年。子贡独守六年。其尊师重道精神,至今仍传为佳话。后人尊孔子为“至圣先师”是当之无愧的。他的许多教育理论和方法,是当今广阔教育工作者取之不尽,用之不竭的珍贵资源。我们都知道孔丘先生弟子三千,身通六艺登堂入室者七十有二人。当时好似没有学籍管理制度,这三千弟子各自姓什名谁早不可考,至于配享了孔庙的这七十二个高徒,然而这些先生们都是上古人物,我们隔着几千年历史遥遥望去,只仿佛仙霭里头看神仙,影影绰绰只能看个大概,,一切文献,全靠用刀来刻,诸般辛苦之中,难免出现错别,以致以讹传讹;更有班爱牵强附会的所谓高人,将错就错,胡乱解释一通,竟就解释出无穷深意来,,,有两个甚或多个高人,各自拿有一个不同的版本,那么事情就更大了,非要彼此争个头破血流不可。所以上古的东西,明明是同一事物,我们却能看到不同甚至相反的称谓和说法。比方这孔门七十二圣人的尊姓大名.《史记·仲尼弟子列传》和《孔子家语·七十二弟子解
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