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新月派简介
新月派
新月派是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》
派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊?诗镌》为阵地，的关系，他参加了新月派的整个活动，他的创作表达了新月流派显明特征。从成立新月社到逐步形成一个文学流派——新月派，历时约十年，徐志摩始终在其中起着重要的作用。
1923年春上，徐志摩在北京办起了俱乐部，编戏演戏，逢年过节举办年会、灯会，也有吟诗作画，徐志摩出于对印度诗人泰戈尔一本诗集《新月》的爱好，提名借用“新月”二字为社名，新月社便因此而得名。
1925 年以前，徐志摩自己除了作诗以外，还联络新月社成员从事戏剧活动。1925年10月，徐志摩接编《晨报副刊》，并于1926年4月1日，创办了《晨报诗刊》，这时，闻一多已由美国回国并参与了《诗刊》的编撰工作。《诗刊》的撰稿人努力于中国新格律诗的创作和关于诗艺的探讨，所以，《晨报诗刊》的创办，标记着以“使诗的内容及形式双方表现出美的力气，成为一种完备的艺术”〔于赓虞：《志摩的诗》〕的诗歌流派——新月诗派的形成。










1927年春，新月社一些成员由于政治形势的改变及其它种种缘由，纷纷聚集到上海。此时，徐志摩也与陆小曼结婚并移居上海。徐志摩四出访友，奔跑联络，在上海环龙路环龙别墅办了个新月书店。
1928年3月，徐志摩一边在光华大学，东吴大学，大夏大学等校担当教授工作，一边又创办了《新月》月刊。《新月》一共出刊四卷四十三期，至1933年6月终刊，不仅刊出新月派成员的著作，其中也有郁达夫、巴金、丁玲、胡也频等思想倾向进步的作家作品。1928年3月10日，《新月》月刊正式创刊。创刊号上发表了由徐志摩执笔的发刊词《新月的看法》一文，明确打出“安康与尊严”的旗帜。“我们对我们光明的过去负有缔造一个宏大的将来的使命；对光明的将来又负有完毕这黑暗的此时此刻的责任。我们第一要提示这个使命与责任，我们前面说起过人生的尊严与安康，在我们不曾发见更简赅的信仰的象征，我们要充分地发挥这一双宏大的原那么一一尊严与安康。尊严，它的声音可以唤回在歧路上彷徨的人生。安康，它的力气可以歼灭一切侵蚀思想与生活的病菌。”不过，这已是新月派活动的后期，后期新月派，其成员虽各有差异，就其整个政治倾向而言，却是日趋反动。但是新月派从事诗歌创作，研讨新诗的这条“连索”好像还没中断。 1931年11月19日，徐志摩因飞机失事而去世，新月派为梁实秋、胡适等人所左右，到了1933年6月1日，《新月》出至四卷七期而停刊，随后，它也便无影无踪了。










综上所述，从新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活动〔尤其是文学方面的活动〕，徐志摩在其中都起着主角的作用，他的确是新月派的代表人物，他对新诗开展曾经起过必须的推动和影响作用。但是，他们过分地追求形式和格律，又走向歧路，尤其是徐志摩到后期思想和创作都发生危机，他曾在《爱的灵感》中发出悲叹：“一年，又一年，再过一年，新月望到圆，圆望到残。”
到了1933年6月，随着《新月》月刊的停刊，新月派的整个活动也就中止了。
徐志摩的作品其中有两篇《再别康桥》和《沙扬娜拉》我们在熟识不过了。在此中我们可以看出徐志摩的诗字句清爽，韵律谐和，譬如新颖，想象丰富，意境美丽,神思飘逸，富于改变，并追求艺术形式的整饬、华美，具有显明的艺术特性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲谈》等都是传世的名篇。
徐志摩是一位在中国文坛上曾经活泼一时并有必须影响的作家，他的世界观是没有主导思想的，或者说是个超阶级的“不含党派色调的诗人”。他的思想、创作呈现的面貌，开展的趋势，都说明他是个布尔乔亚诗人，资产阶级作家。他的思想的开展改变，他的创作前后期的不同状况，是和当时社会历史特点关连着的。
作为那个时代的人，徐志摩做到了一个平凡学问分子能做的一切，他在追求