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第一页,共十五页。
议论文中的反面论证
第二页,共十五页。
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反面论证的概念和作用
反面论证的类型
反面论证的表现形式
壹
贰
叁
目
录
第三页,共十五页。
一、反面论证的概念和作用:
1、概念:反面论证就是从论点的对立面入手,通过证明它的错误来体现论点的正确。
2、作用:用反面观点来辅证正面观点,加强论证正面观点,更具有说服力。
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二、反面论证的表现形式
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1、正面观点+反面论证
反面论证最常见的形式是:观点/对策+否则/不然。即先提出一个正面的观点或对策,进而用由“否则”或“不然”引导的反面论证从与正面观点相反的角度来补充说明。
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比如《马说》第一段提出中心论点“世有伯乐,然后有千里马”后,并没有接下去论述伯乐怎样发现千里马,而是从反面没有伯乐的情况下,千里马被埋没、被摧残的现实展开论述。“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,“食不饱,力不足”,千里马从生到死,都是在屈辱和悲惨的生活中渡过的。这就充分说明了伯乐对千里马的重要性,从而从反面有力论证了“世有伯乐,然后有千里马”这一中心论点。
举例《马说》
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2、反面论证的正向推理
反面论证还有另外一种形式,即没有直接阐述观点,而是通过反面的论证来推出正面观点,即“如果……就不……”、“如果……就没有……”的形式。
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比如《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。” 首先,由“嘉肴”“至道”从反面类比,强调要注重学习,注重实践。接着,从正面推论出“学”和“教”的实践作用(可以知不足和知困),再进一步论证其效果(能自反和自强),最后得出论点“教学相长”。这里的反面设喻类比,为引出下文观点作铺垫。
举例《虽有佳肴》
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三、反面论证的类型
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反面事例论证
反面道理论证
反面假设论证
反面论证的类型
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1、反面事例论证
孟子《鱼我所欲也》中“万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉! ”举有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”为例,将“一箪食,一豆羹”与“万钟”作对比。按财富的数量说,“万钟”自然是多的。但是,“万钟”决定的是“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”,而“一箪食,一豆羹”决定的却是生命,自然要比“万钟”更重要。通过这种对比,既让人认识到将“礼义”抛到脑后,贪求富贵的行为是多么地不值得,也让人醒悟到人应该时时反省自己才行。
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比如:孟子《鱼我所欲也》中“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。”从反面论证,如果人只是欲生恶死,那就会不顾礼义,什么事都做得出来。因此,重要的是,求生避患不能违背“义”的原则。
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