佛经经典名句
,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
,不假便利;离幻即觉,亦无渐次。
,国土危脆,四大苦空,五阴无本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
,打算惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
,自有生灭。非为汝听见生声灭,令汝闻性为有为无。
*为本,六道来回爱为基。
,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般苦痛。
,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,究竟大乐。
,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何于中不惊不惧,云何于中广贪财利,云何于中耽*嗜酒,云何于中生妒忌心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到此岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无季节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭*,贪欲狱缚,是身可恶,如同死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍*身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,命根尽时,一日二日至于五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在于地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何于中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?
,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供给饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?“无尽意言:“甚多世尊。“佛言:“若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供给,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不行穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。
,如同片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
,全由信愿之有无;品位高低,全由持名之深浅。
,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
!凡夫例登补处,奇倡极谈,不行测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!
,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相像,亦无得生之理。
:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不行毁,祸必灭己。
:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
:有人患*不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各安静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
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