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汉赋之特质论略
安海民【作者简介】安海民（1964--），男，甘肃秦安人。青海师范大学人文学院青藏高原文化研究所副所长，副教授，主要从事两汉魏晋南北朝文学、青藏高原文化研究。
青海师范大学人文学院，青海西宁810008）
古文苑》载其《请雨华山赋》一篇，又《全上古三代汉文》载有《雅琴赋》、《围棋赋》，并残；《麒麟角杖赋》、《芳松枕赋》等，并亡。
王褒赋十六篇。
残。《楚辞》有《九怀》一篇，《汉书》本传有《圣主得贤臣颂》一篇。《文选》载《洞萧赋》一篇。又《全上古三代汉文》载有《甘泉宫颂》、《碧鸡颂》，并残。右赋二十家，三百六十一篇。
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陆贾赋三篇。
亡。《文心雕龙•才略篇》云：“汉室陆贾，首发奇采，赋孟春而选典诰，其辩之富矣。”范注：“《汉志》陆贾赋三篇，当有篇名《孟春》者，彦和时尚存，今则无考矣。”枚皋赋百二十篇。
亡。
朱建赋二篇。
亡。
萧望之赋四篇。
亡。
扬雄赋十二篇。
存。《汉书》本传有《甘泉赋》、《河东赋》、《校猎赋》、《长杨赋》，《古文苑》载《蜀都赋》、《太玄赋》、《逐贫赋》，又《全上古三代汉文》载有《核灵赋》、《都酒赋》等。
凡诗赋百六家，千三百一十八篇。
由上所引可知，赋作为有汉一代之文学，是“兴于楚而盛于汉。”所谓“盛于汉”，即不仅作家作品数量多，而且题材内容丰富多彩，上至天上，下于地上，凡存在的事与物，均可入赋。不仅如此，汉赋之成就，还在于描摹外物，细致繁富，体贴入微，进而“品物必图”。从大的方面讲，有写都城的，如班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》，对当日都城的方方面面，如地势、物产、商业、经济、军事、文化、政治等，都进行了细致入微的描写。有反映宫廷生活以及郊祀、田猎等内容的，如扬雄的《甘泉赋》。他待召从祭甘泉，目睹宫馆殿阁，如云气水波变动，奇伟崔巍无比；视其华艳，可与天神所居悬圃媲美，于是有感而作《甘泉赋》。从这篇赋中，既可以让我们知道天子祭祀太一神时的真相，而且也是研究汉代祭祀的珍贵材料。有写个人情志的，如贾谊《吊屈原赋》、司马迁的《悲士不遇赋》，还有田猎、宫殿、苑囿以及音乐、舞蹈等内容的„„，都像画一样，由汉代的作家给我们展示出来了。这在先秦文学中少有，因此，我们认为“品物必图”是汉赋区别于先秦文学的特质之一。
（二）汉赋“极声貌以穷文”，故而体物能做到“蔚似雕画”，写志能做到情繁理致。
赋的特质，除因铺陈而达到“品物毕图”的效果外，还在于赋体文学由于丽辞与夸饰表现手法的大量用运，进而做到了“极声貌以穷文”。东汉的扬雄曾经认为，赋的特质在于讲究文辞华美。《法言•吾子》云：
或问：“景差、唐勒、宋玉、枚乘之赋也益乎？”曰：“必也淫。”“淫则奈何？”曰：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂、相如入室矣；如其不用何！”⑶
扬雄此论，虽站在儒家文艺美刺的立场，批评赋作过分重视铺陈排比与堆砌辞藻，从而削弱了文学作品的讽谏功能，然将赋作分为“诗人之赋”与“辞人之赋”，肯定了它们的共同特征“丽”
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一一文辞华美，从文学史发展的角度来讲，此论是颇为得其实的。《法言•吾子》还说：
事胜辞则伉，辞胜事则赋。⑷
用知文辞华美为汉赋的特质之一，也正是在这个意义上，皇甫谧《三都赋序》说：赋也者，所以因物造端，敷弘体理，欲人不能加也，引而伸之，故文必极