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襄樊职业技术学院学报
第卷第期
双月刊年月
孔子和孟子“仁”论浅析
来文
襄樊广播电视大学,湖北襄樊
摘要:儒学作为封建社会占统治地位的思想,有其精华和糟粕。我们的态度不是“厚古薄今”,而是“古为今
用。”为了充分发掘中国古代优秀传统文化的精髓。作者拟采用纵横对比的方法,试图就孔、孟“仁”论各自的特点和
共同的方面进行对比,以挖掘我国传统文化的一些精髓,为推动儒学思想的研究做一点贡献。
关键词:孔子;孟子;论“仁”;浅析
中图分类号:. 文献标识码: 文章编号:———
儒家思想,或者说儒学,作为中载:马棚失火烧掉了。孔子退朝回来
统统治思想,在中国占统治地位长达多年。儒问道:⋯伤人乎’不问马”。表明孔子首先关心的是
学作为封建社会占统治地位的思想,有其精华和糟人而不是马,反映了孔子重视人,爱人。总之,他试图
粕。我们的态度不是“厚古薄今”,而是“古为今用。”通过“爱人”的说教,劝统治者应养民、利民、惠民、教
为了充分发掘中国古代优秀传统文化的精髓,本文民,博施于众,减轻对老百姓的剥削和压迫,以缓和
不准备就整个儒的发展过程予以综述,而是侧重阶级矛盾,维护奴隶主阶级的统治。
就儒学发展的最初两位奠基人——“圣人”孔子和二“忠恕”为仁之方
“亚圣”孟子关于“”的论述进行比较。仁不仅是一种精神,而且是一种行动。如何行
仁孔子说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
一
、:“仁”论的主要内容
能近取譬,可谓仁之方也已”《雍也》。仲弓问如何
孔子是儒家学派的创始者,被尊称为“圣人”。由做才是仁孔子回答道:“己所不欲,勿施于人”《颜
于孔子述而不作,所以我们现在对其“仁”论思想的考渊》。子贡问,有没有一句话可以作为终身的行动准
查, :“其恕乎己所不欲,勿施于人”。孑
《论语》中发掘。通篇《论语》,“言‘’者有章,凡子的学生曾子说,老师的以一贯之的道,“忠恕而巳
‘’之处共次”。在上述所有“”论中,孑子矣”《里仁》。樊迟问仁,孔子日:“居处恭,执事敬,
“仁”的内容涉及很多方面,但主要的且对后世影响较与人忠”《子路》。总之,孔子认为,对他人,一方面
大的,主要有以下几点。要尽己,真诚意帮助人,“己欲立而立人,己欲达而
一基本精神是重视人,爱人达人”,这就是“忠”;另一方面,要宽容,谅解,不强加
《论语》记载:“樊迟问仁,子日:‘爱人。’问知, 于人,“己所不欲,勿施于人”,这就是“恕”。忠恕概括
子日:‘知人⋯《颜渊》。“子张问于孔子。孑子了仁的两个方面,体现了仁的爱人精神。
日:‘能行五者于天下为仁矣。“请问之。’日:‘恭, 三仁而由己,强调人的自觉能动性
宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏孔子说:“仁远乎哉我欲仁,斯至矣”《述
则有功,惠则足以使人”《阳货》。孔子讲:“泛爱众, 而》。又说:“为仁由己,而由人乎哉”《颜渊》孔
亲■”《学而》,“道干乘之国,敬事而信,节用而认为,能不能行仁,在于自己,不在他人。他强州个
”《学而》。他认为,一个人若能做人意志的重要作用。他说:“■军可以夺帅,‘夫小