【哲学论文】马尔库塞审美乌托邦思想研究.pdf.pdf

援多大学马尔库塞审美乌托邦思想研究硕士学位论文哲,:专业:外国哲学姓名:肖军指导教师:黄颂杰教授完成日期:年日学校代码:学号:一:’~。
马尔库塞审美乌托邦思想研究乌托邦是人类对完美社会的理想化设计,是对普遍正义之永无止境的追求。乌托邦和社会现实存在着永远无法弥合的鸿沟。乌托邦是对社会现实的彻底的批判和否定,而社会现实则是乌托邦的终止和界限。本文对马尔库塞的乌托邦思想发展的内在逻辑作了具体的阐述。作为法兰克福学派的主要代表人物,马尔库塞从发达工业社会的意识形态出发,对西方文明进行历史性和社会性的总体批判。由于身处高度同质化的“单向度社会”,马尔库塞并不容易从中寻找异质性的否定因素,从而构建相应的乌托邦。所以在对发达工业社会的批判的同时也开始了他漫长的对历史主体的追寻过程。从黑格尔的国家到马克思的无产阶级,再到成分复杂的弱势群体,乌托邦的空间不断边缘化和零碎化。世纪年代的学生造反运动曾经让马尔库塞无限期待,但最终很快被极权主义社会的勒,走向他年轻时代就有浓厚兴趣的美学。希冀通感性和理性建立一种新的和谐。艺术和审美成为建构个性解放空间的最后希望。通过对马尔库塞美学中最有特色的“新感性”和“审美形式”两个概念的论述,我们可以目睹马尔库塞对未来理想社会的建构,这是一种审美的乌托邦。在“审美之维”中,乌托邦穷尽了它的力量,走向了它的终结;马尔库塞也走向了法兰克福学派第一代思想家的共同归宿。技术理性、历史主体、新感性、审美形式、乌托邦型挤掷嗪拧緼谌萏嵋猐:过个人审美和艺术的否定力量来反抗现实,使人们从理性的压抑中解放出来,让【关键词】·●
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导言作为“三敝唬靶伦笈芍浮焙汀把硕际Α薄】,马尔库塞曾经是西方世界叱咤风云的人物,但是,近年随着“革命”、“解放”等语词在人们记忆中的销声匿迹,马尔库塞无疑又成了一位“过气”的人物。虽然在中国研究马尔库塞的人不少,但在当今西方世界,法兰克福学派最火爆的人物当属本雅明。在中国学术界,本雅明也倍受宠爱,据说已经成为某些小资们的偶像了。研究马尔库塞的专家凯尔纳指出:“在过去年间,当本雅明、阿多诺与哈贝马斯著作的新译本大量面世,有关马尔库塞的资料的收集或翻译却几乎没有出现。而且近年来,人们对法国‘后现代’或‘后结构主义’哲学家热绺?隆⒌吕锎铩⒉ǖ吕镅恰⒗滤的著作研究方兴未艾,马尔库塞却又不适合与现代和后现代思想的时髦论争。”【克嫡夥暗氖奔涫甏中期,新的千年即将来临之时,而这番为马尔库塞鸣不平之词更让我们感觉意味深长。它是不是意味着在那个“极端年代”渐行渐远之后,以马尔库塞为代表的那种知识分子的激情和冲动也随即画上了一个句号呢矶馊谖颐甏出生的人看来仍是有段距离的,我们并没有经历他那样的一个时代,历史语境的更迭使很多人认为马尔库塞的思想太过陈旧、了无生气,在今天已失去了某种存在的理由。然而,在当今大众文化愈演愈烈的时代,马尔库塞在世纪年代的批判和洞见并没有被证伪侵鸾ケ缓皇盗恕B矶馊粝的思想遗产值得我们认真对待,他给我们提出的问题仍值得我们认真思索。第一节生平和著述马尔库塞出生在柏林一个富裕有教养的犹太家庭。他在年自传中称自己是“”,自幼深受典型的德国传统文化的熏陶。曾受业于当时著名的哲学泰斗现象学大师胡塞尔和存在主义鼻祖海德格尔。后由于他对哲学和政治之间的内在关系产生兴趣,马尔库塞在年加入了霍克海默建立的法兰克福社会研究所。后成为该所第一代的核心成员之一。希特勒上台后,他经巴黎、日内瓦到美国,并于年加入美国国籍。二战中曾在美国战略情报研究所任职。战后,他未与霍克海默、阿多诺一起返回德国重●馪
建研究所,而是留在美国,先后成为几所著名学府的教授,是美国这个典型的发达工业社会的历史见证人。所以,他对经典马克思主义以及对政治和社会斗争的态度都比法兰克福学派其他成员激进。虽然他自己一再否认和年代学生运动的关系,但他还是被称为“新左派之父”和“学生运动导师”。马尔库塞著作甚丰,主要有:《历史唯物主义的观念概要》、《辩证法的课题》、《黑唯物主义的基础》、《理性与革命》、《爱欲与文明》、《苏联的马克思主义》、《单向度的人》、《论解放》、《反革命第二节马尔库塞思想的演化过程及研究现状要了解马尔库塞的乌托邦思想,就有必要简单回顾一下马尔库塞思想发展的脉络并分析与他早期思想的联系。一般认为,马尔库塞的思想经历了一个正一反一合的辨证循环。这个循环是以两种方式表现出来的:一方面,表现为理论一实践一理论的形式:另一方面,表现为哲学一批判理论一美学的形式。”【马尔库塞的思想体系有两个基础,一是海德格尔一黑格尔一马克思构成的哲学基础:一是弗洛伊德本能理论与元心理学构成