西方哲学
第六讲
晚期希腊哲学
一晚期希腊哲学的理论背景和时代背景
二伊壁鸠鲁主义
三斯多葛学派
四怀疑主义
五新柏拉图主义
晚期希腊哲学
一、晚期希腊哲学的理论背景和时代背景
晚期希腊哲学
:战争与死亡的威胁
:外邦文化的影响
:发挥以往哲学学说;伦理化倾
向;思想观点冲突。
晚期希腊哲学
二、伊壁鸠鲁主义
——对幸福的理解
晚期希腊哲学
二、伊壁鸠鲁主义
,也有积极成分
:神不足惧,死不足忧,乐于行善,安于忍恶
晚期希腊哲学
三、斯多葛学派
:芝诺(塞浦路斯岛)
晚期希腊哲学
三、斯多葛学派
:命运就是神的意志的体现,服从神的意志就是自由
:宿命主义的人生观
·奥尼留:人只是时间和空间中的短暂存在;人和万物都在永恒轮回当中;普遍联系的宇宙
《沉思录》
在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的判断。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,深厚的名声也迅速落入忘川。
晚期希腊哲学
四、怀疑主义
A. 不下任何判断
B. 不做判断才导致心灵宁静
:十个老论式和五个新论式
晚期希腊哲学
四、怀疑主义
:十个老论式
不同动物有不同的感官结构
人类由于各自的身体状况不一样。
人用不同感官感觉同一对象时候
同一人处于不同身体状况和精神状况时
同一人在不同的位置、距离和角度。
感觉对象和其他事物混杂在一起的时候。
感觉对象处于不同的状态时候。
感觉对象的某些性质是相对的时候。
感觉对象的出现频率是频繁还是稀少的时候
在不同的风俗习惯和伦理道德的要求下,对同一事物的看法不一样。
晚期希腊哲学
:五个新论式
无法形成统一的观点
无穷上溯
作为判断者自身总是处于与事物之间的相互关系中,影响判断
我们做判断总要假定公理,但假定的公理总有对立的公理存在)
循环论证
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