论述类文本阅读.pptx

论述类文本阅读
在做论述类文本阅读题时,我们不仅要读懂所给的材料,而且要明白命题意图,清楚题目所设的陷阱有哪些,这样就有助于我们识破陷阱,选出符合题目要求的答案。命题者在设置陷阱的方法上主要有十种类型:

原文是那样说的,而选项却偏偏作另一种理解,故意曲解作者的观点或所要表达的意思。
【选项】(2014·湖北卷第8题D项)中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示,体现出对语言作用的排斥,因为思想无法靠语言的固定外延和内涵来表达。
【原文】富于暗示,而不是明晰得一览无遗,是一切中国艺术的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。……中国艺术这样的理想,也反映在中国哲学家表达自己思想的方式里。
道家认为,道不可道,只可暗示。言透露道,是靠言的暗示,不是靠言的固定的外延和内涵。
【比对分析】原文说“言透露道,是靠言的暗示”,由此可见,中国哲学家表达思想也需要靠语言而不能排斥语言的作用。D项说“体现出对语言作用的排斥”就曲解了原文的意思。

选项中所说的观点与原文不一致,错项故意更换个别关键字词,造成一字或一词之差,从而背离原文的意思。
【选项】(2014·新课标全国卷第1题C项)科技黑箱是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程,在科技黑箱的生产过程中,价值观和伦理道德对科学知识进行了修正。
【原文】在科技黑箱的生产过程中,科学知识是基础,价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。
【比对分析】将“选择”篡改为“修正”,背离了原文,与原文意思不一致。

原文中本未说到某种观点或态度,而选项却脱离原文,无端地、毫无根据地生出一个观点或态度,选项的判断在原文中完全找不到根据。
【选项】(2014·安徽卷第3题C项)中国的文学艺术与中国的传统科技一样,也是以善为价值取向的,然后才考虑“利用、厚生”的问题。
【原文】中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此,中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一,而以善为核心。
【比对分析】原文中“即使在科学技术中,伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以‘正德’即有利于德性的提升为第一目标,然后才考虑‘利用、厚生’的问题”,可见“利用”和“厚生”只是科学技术中谈到,在中国的文学艺术中,并没有谈到“利用”和“厚生”的问题。

将原文中“张”的观点说成“李”的观点,或者将甲的属性说成是乙的属性,偷梁换柱,颠倒对象。
【选项】(2015·山东卷第6题C项)围棋有一个漫长的发展过程,西汉时受社会环境影响而广泛流行,东汉时已深受人们的喜爱和重视。
【原文】从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。
【比对分析】根据原文,“广泛流行”的应该是博累棋,而不是围棋。原文中明确提到“围棋处于受挤压的位置”。这就是张冠李戴了。

有时命题者故意增删、改动文中表示范围限制或是程度轻重的词来干扰学生。
【选项】(2013·湖北卷第8题A项)在中国,无论官署寺院还是住宅作坊,都是由若干主、辅建筑物按一定的布局规则组合而成的一个庭院。
【原文】院落组织是中面上的特征,无论是住宅、官署、寺院、宫廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、厅舍,加以附属建筑物,如厢耳、廊庑、院门、围墙等周绕联络而成一院,或若干相连的院落。这种庭院,事实上是将一部分户外空间组织到建筑范围以内。
【比对分析】原文中说“住宅、官署、寺院……周绕联络而成一院,或若干相连的院落”,而选项中说“官署、寺院……都是由……组合而成的一个庭院”,对原文来说,犯了以偏概全的毛病。

将事物的因果关系故意颠倒,把因说成果,把果说成因;或者将毫无因果关系的两个事物强拉到一起,强加因果关系。
【选项】(2012·天津卷第6题D项)生态文明是经济、政治和社会发展的重大问题,因此它也是一个哲学问题。
【原文】生态文明不仅是经济、政治和社会发展的重大问题,同时也是一个哲学问题。
【比对分析】“经济、政治和社会发展的重大问题”和“哲学问题”不是因果关系,这样就犯了强加因果的逻辑错误。

命题故意把两个事物的关系或属性错位对接,以产生干扰作用,考查学生准确把握原文的能力。
【选项】(2013·天津卷第7题C项)生态觉悟在反思人与社会关系后产生,它在自然领域的扩展和推进构成生态哲学。
【原文】生态哲学是走向生态文明的理论准备,是人与自然关系反思后的生态觉悟,以及作为这种觉悟的生态智慧和理念在社会生活领域的扩展