浅论古籍整理的新方式——古籍数字化.pdf

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中文摘要人类社会已经进入了一个信息化的社会。人们的思维方式、自我需求以及行为方式,发生了极大的变化。计算机信息技术对社会生活的各个领域都产生了革命性的影响。同样,属于科学研究领域的历史学研究,不可避免的也受到影响,发生着改变。古籍整理是历史学研究的基础性工作,必须做出调整才能适应社会和历史学研究的发展需要。在信息化的社会里,古籍整理已经不能再拘泥于传统的概念、观点、方式、方法,必须有所突破,必须创新:这是信息化社会赋予历史学研究者、古籍整理工作者的历史使命,也是为古籍整理工作和历史学研究注入的新生机和新活力。本文共有五章。首先在探讨了古籍整理传统方式缺点的基础上指出了古籍数字化是古籍整理的必然发展趋势。而后,对古籍数字化的现状加以评述和分析,指出了存在的问题。最后,基于对古籍数字化的认识,提出了几点搞好古籍数字化工作的建议并对古籍数字化作了展望。关键词:古籍数字化;古籍整理:对策;建议山东大学硕士学位论文
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绪论第一节中国古籍的范围与价值起炉灶,如对古籍所作的旧式校注或旧体诗文集之类,一般仍可划入古籍范围。文化、外交以及社会发展变化等方面的最重要的原始材料。它蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力、创造力,是中华文明绵延数千年,一脉相承�⒅泄�偶�姆段�按照黄永年先生在《古籍整理概论》里的解释,古籍是古书。而刻在龟甲骨上的文字只是占�罂躺先サ膆辞。并未构成书。“商周时青铜器上的铭文即所谓‘金文’是王公贵族们对铸器缘起的记述,尽管有时为了夸耀自己的功勋,文字很长,但其性质仍和后世纪歌功颂德的碑刻相近似,也不能算书。”“�虼耍�中国古籍的上限是从春秋末战、诸子书等开始,下限则一般划到清代末年或民国初。黄永年先生还指出,古籍的这个下限是粗线条的。即辛亥革命以后的著作如果在内容或形式上沿袭前此的古籍而并未完全另采用新体裁对古籍所作的研究或注释,才不叫古籍,而算作对古籍的整理研究。以上的观点是目前大多数学者公认的对古籍的一个比较科学的界定。这些著作包括历代刻本,手抄本,活字本,石印本,铅印本和影印本等。敦国的文化典籍非常丰富,在世界上占有无与伦比的地位。两千多年来,虽然经历战争、水火、社会变迁等天灾人祸,另外还受文献载体的有限寿命等因素的影响,绝大多数古籍未能留存下来。但现存的古籍数量仍然非常丰富,有人估计在十五万种或二十万种以上⋯。�⒅泄�偶�募壑�中国古籍是我国历代保存下来的历史文化瑰宝。它既反映了我国在人类社会发展进程中的历史地位和作用,也是研究我国历代社会政治、经济、军事、科技、的历史见证。山东大学硕士学位论文州黄永年:《古籍整理概论》,上海书店出版社��年�掳妫��:《我国现存古籍