理性之光.ppt

第14课理性之光
理性与自由的启蒙
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雨果
齐达内
卢梭
印象法国
阿兰德龙
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漫画体现了启蒙运动在哪一方面的影响?
探究“启蒙”
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路易十五:“我只是从上帝那里接受王冠,制定法律的权力属于我一人,不依附于他人,也不能让别人分享。”
路易十六:“因为我想这样做,这就合法。”
世界上的一切都是上帝按照一定秩序安排的,上帝创造的人类社会也存在着不变的严格的等级秩序。其中高一等级的人必然统治低一等级的人,而低一等级的人必须服从高一等级的人。
——托马斯·阿奎那:《阿奎那政治著作选》
探究“启蒙”
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18世纪法国启蒙启蒙作家博马舍《费加罗的婚礼》。
为避免当局查禁,该剧以西班牙为背景,实际影射法国。
剧中主人公费加罗是个仆人,机智乐观,常与贵族老爷斗智并取胜。
当他与女仆苏珊娜恋爱时,他的主人伯爵老爷百般阻挠,但都被费加罗挫败。
费加罗的独白:
“因为您是个大贵族,您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋得意!您干过什么,配有这么多享受?除去从娘胎中出来时使过一点力气之外,您还有什么了不起的?……至于我呢,湮没在无声无息的广大人群之中,仅仅是为了生活而施展出来的智慧与才能,就足够统治西班牙一百年还有富余。您居然敢跟我来争夺果实!”
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【课堂探究】
根据材料一二三概括三位启蒙思想家的基本主张。据材料四指出启蒙学者是怎样对待宗教问题的?据此你能否提炼出四则材料在本质上有何相同之处?
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阅读材料:
“人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限的和相对的存在”。“如果你确信人民主权不受限制,你就等于随意创造并向人类社会抛出了一个本身过度强大的权力,不管它落到什么人手里,它必定构成一项罪恶。”
18世纪英国政治理论家伯克说:“我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(指法国大革命中的“雅各宾派专政”),他一定会吓昏过去。”
——摘自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》等
认识“理性”
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4:45
仆人无论如何一定要在这个时间叫醒康德。
5:00
喝茶,抽一斗烟,备课。
7:00—9:00
在一楼教室上课
9:00—12:45
写作。《纯粹理性批判》完成于这个时间段
12:45
下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸
13:00—16:00
与自己点名邀请的友人共进午餐
16:00—17:00
散步
17:00—22:00
看书。
22:00后
22点一到他立刻上床睡觉
康德的一天
认识“理性”
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:“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”

——康德《历史理性批判文集》
认识“理性”
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在康德看来,“一个才华横溢的民族的这场革命,是我们今天就目睹它在我们自己的面前进行的,它可能成功或者失败;它可能充满着悲惨和恐怖到这样的程度,以致于一个善于思想的人如果还希望能再一次有幸从事推进它的时候,就决不会再下决心要以这样的代价来进行这场实验了。”这位哲学家看到了大革命体现出的人类朝着“善”而努力的“道德禀赋”,却又正因为如此而必须更为审慎地对待革命实践:再次爆发这样的革命就特别需要理智了!因为,在缺乏理智的政治理念之鼓噪下的革命行动终将演化为一场道德的嗜血运动。
认识“理性”
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