Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;《纯粹理性批判》第二版序言中,把他的哲学意义概括为。,它们分别是、、。、、。,感性直观的纯形式是、。,可分为组个。他们分别是、、、、、、、、、、、。。,他说为自然立法。,因此他认为理念有个,他们分别是、、。。,他们分别是,;,;,;,。:一是,二是。,它们分别是,,。,他所关心的问题只是“人是什么”,这个问题可以分成三个:它们分别是,,。,第二个基本命题是,第三个基本命题是。,它们分别是、、。,,。,就变成了。、和三个阶段。、、。、和三个环节。二、、。。。“人为自然立法”。。。“感性”、“知性”和“理性”三种理性能力。。。。。。。。。“凡是现实的就是合理的,凡是合理的就是现实的”。四、“批判哲学”的中心问题及解题思路。。。。。。。。。。参考答案一、,.先天综合判断、、、,四、十二,统一、多样、整体、实在、否定、限制、实体与属性、原因与结果、作用与反作用、可能或不可能、存在或非存在、,,三,灵魂、世界、;世界在时间和空间上是无限的。世界上一切事物都是由单一的东西构成的;没有单一的东西,世界上一切事物都是由复合的东西构成的。世界有出于自由的原因;没有自由,世界的一切都是被决定的。世界的因果系列以一个必然存在者为第一因;没有绝对的必然存在者,,而不能把人当作工具;、灵魂不朽、,人应当做什么,、自我设定非我、、、道德的理性、、艺术宗教、、本质论、、物理论、有机论。二、:“到现在为止,大家都是认定我们的知识必须依照对象,在这个前提下进行多次实验,可是这些实验统统失败了,那么我们不妨换一个前提试试看,就是假定对象必须依照我们的知识。”相对于传统形而上学关于“认识必须符合对象”的立场,康德认为对象必须符合我们的知识,知性是自然的立法者。因而康德在《纯粹理性批判》第二版的序言中
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