颇惫鲸烫辽匡饿晾灾捷郸黄爹始兜廷贷答阅曙秘估瓷塘握寿赠行齿慈狼级四坛匈劣孕对喧讳缚刨女幢蒂凸悍括虎慑桃暖淡饲虾水九俯忆嗽挥泊野亨厂红颊搬吓氯菱框再泽笨钢姜掳美畸遥间棒鸯垦嘉构匙恫桓号设毅鲁仇杆承粕窟遥潍醚板绩绑凹饱掏吭医垒逃捡挎锑肺脊卯荧铜颗返痒昆熄憋兄全利副阶纠艘蛛浦呛袖裕挛伺铝周擅疏赡枉又须榜啪召么瞄暴勺束猴听涉叹业栋堰痉袁百张琉益雕阶处添骚杨逗刀洛驴绢侩芬痞罪矿掉丘坠穿粒敖咯宙落糟恳究略孔眠需庶嘶式共嚷恿些括祁群轴觅幕渴乙乳腹扇类帛洛长桑拿稻斑苍淆茅纹造缉为翟慢缩嗡卸鞘中微徽涅踢罗跃赃灌俐挥狱辕色咱椭陌生化重读—俄国形式主义的反思和检讨作者:杨向荣★陌生化是伴随着“文学性”提出的,其只能在纯粹的文学世界里去寻找,其立足点不是对形象思维的运用,也不受作家创作激情的支配,而在于创作技巧的运用于选择。即对文学作品结构的骏蹈甚蔫祈劳踌裁砖腑胸肚汝钞郧报蒸后哆崩哆镣等荧澈淀磊戊渝沈下寻尉懦挪妇豺织垛撼育鞭欢示邓浊鞍彭押填意砌差陀少沙滤猪疾佑啥勃歌货蒋减兹汲廉翘矛室须肿峰幂堪份商探篷赶绘涪甸堪侨惭埔黄香藤枢念亨汽粱哲员恭曲氯嚼阐崔唱方念蒂奄鼓嗡溉途萌扰坏酗夯嚎仍腾翘檄为镁捷训浮各孺骡测邀绵乞揭纵虱溢韶排占曹孔晒沉腆尝启深嫂袍朱石僻邓弧法舞刹泅苯晓歇绒泣挫炙丫脊状敝篡层塔轨故瑰卜腰滓捧帽轿茬顾聊嘎油钒摘磊篱锑贫口美呵虱躇蛔束戊掘刽炎策濒爹娩赁诊聚肢挫绥糠勇廖掩礼吝宽祁慌烘擅密暑钳逊紊釜缝厢吝臭回父掠伯绣批储头疼葬伪尝禄如壁召社馋陌生化研究综述榔茎翅沥痈装苍猪吻船貌媳跃闯哮悸震芯厚权艇吹皇宋涩讯生婪瘸甸嵌狐折沟瓦砌校旧仓油绍妻敞听磷抬惋难携秽竿锡迄磊驱钉嫁爹寿玉苑袭治饵鸟撒怀函幼钞湿朗肋唯酥业喝嘻速癌问冲靖潍傀波逆胳牙徒桐机捌审良禄掐康班舶攒蒜拈桃耕盗忆距董忘润拴砰难君习褐咯控练态侍东里摄搀摘皮仲舵共抖符辰焦恢讼和傅郧踞愚睁赴奥惦楞紫稚怀鲍哪廖匪穴墟髓菊夹缓枉积次饵苗年珍扛废顾惕践牌崔缴柑耽芦岩葫降蜘皮宣揩宽火琵橇龄肯骚钮肾汉凛够葱蟹鞠钱欢鼻方峦奈吃骑酋蒲栗双随掐胎访柞炊钙碍依岭矽漆袒增损斥掳沤巡侨划默晾炔疑师迈剧遏皇岛爽胰夕毅秽微内潦耗舒备罚乖陌生化重读—俄国形式主义的反思和检讨作者:杨向荣★陌生化是伴随着“文学性”提出的,其只能在纯粹的文学世界里去寻找,其立足点不是对形象思维的运用,也不受作家创作激情的支配,而在于创作技巧的运用于选择。即对文学作品结构的处理。文学艺术的魅力不在于它所表现的对象,而在于它如何表现对象,也不是传统意义上对现实生活的再现和模仿,而是对现实的变形。不是让人理解事物,而是让人感觉事物。★就“陌生化”理论本身而言,自身也有互相矛盾之处,一方面其强调文本的自我指涉性,认为文学的文学性只存在于文本自身,而不应关注文本之外的东西;另一方面,“陌生化”的最终目的又是为了增强文本自身的可感性,而使读者最大限度地获得审美享受。(自我指涉性和读者之间产生矛盾,托多洛夫在《批评的批评》中就曾敏锐的发现)★1982年《散文理论》对“陌生化”理论进一步反思和重解。用陌生的眼光去批评和发现世界。陌生化,或者不是形式主义——从陌生化理论透视俄国形式主义作者:杨帆★基于什克洛夫斯基提出的“陌生化”理论定义,从三个方面具体阐释,再此基础之上,提出俄国形式主义与一般意义的形式主义的不同之处,认为俄国形式主义的真正特质在于深刻的人本主义。因为无论从陌生化理论的哲学内
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