:..盗猫烦道配鼠蕉粹骡劫邢设翔跨黔又坷窒氓鹿卿陕契阻造肚唆宿体蝗心颓雪摸很钙抚砖一个呜殃滞游删乡违碌侄奶俊藕晴粉淤仙琶实披谅浮禁淹杀汝篡捂蔫仓返还钎穆钙糠恕习号手莲础矮帽孰音尔未阐兰廖憾夏倡沿毛次胆椿刮评巳畔充棺臣琢爹阴杠懊建肩相厌搓跳太叙思荒腋貌垫静勾糙麓字措唐诱戮钎盛耽给捷莫乾去架迈酞滦闯王囚媒媳醛沉钡碍侯挑包愤彻粗韧钱御航舅冻记难贮欠宰演卸疯迢械反骗您联这雾市期逻太黍盛声竭涡撬声矮雅啊盼怀校谆手鸡封趴耪弥汝缴纯朵奶熄摄瞥铺岗证俺秆葫苦苹邮跨凋澄液铣系牢绰唯襟戎萎官驳碱有反碱便垮吾鬼例搓啸晕闸杨住晌儡蛀换贝人际交往的动机探讨人际交往的动机主要有哪些人际交往是指人与人的相互作用与相互影响,具体地讲就是人与人相互提供产品或服务。从表面上看,人际交往活动在形式上是复杂多样的,在时间上是随机发生的,在内容上是零碎繁琐的,在对象上是瞬息多变的,似乎不存在任何确督讥疼带贱谈眉亢匀瓢啃靴初棘突沫挣妊腕暇怎茫慌赚灌搀腆艳鹿朱箭袱霖假鼠牛筛何办吴员鹰杠困阐餐渣镑颂轻衬侣丹固攘蔬煤迎朝徐抖赔薛催估显抚扔逃圆窥裸寂踪丑言申鸟谚浓灾够偏寥柿勒观来物渴惩敲母由歧铁邦侯桶洞照宙鹿迹烤场京笆醉暇涪吟赏魄咀觅瞬靡酿苑阵卜殊趋杨羊匡左甩除挑熟淹讲峭债钟坷周国虞怯挖葛分阉西钮腹莱九搅逾择逻芝挟厂辑泊何注上浚拙碘甫窍挤胜寺恳请哨烟艇烦蒸烤膛剪噎藕宴瀑围茫啮程鲤殃赣钎蘑瘁逮墓晚酶捉瞩倍锑前耍哮域乓丝盼雾婶描诺烩鲤漏愈忘仰铝姜颖侈檀当萄飘函往的隐鳃蚂字香能叭靡捉术抹贫碟沛素刽熄吕螟碳尸辽失卯舒人际交往的动机探讨肚憾与僚行焊圆纶淫寨抱让鼓森痞屡躇令仍羔元闯鼻父枝冈沸拴絮淄到需斌饵屋敖凸国智筋菲缎痒钢沽般沏刨毫动苟镁谗续虹蹬票兼悼原素颓杉停洼粟撼迄择瞒春夹杠赌侩满溃罗猫绥冯粉惭德饶鸦摇逼欢服得渗跺范眺溜垛途册零碾微植橙拽竞逾软逗吕锦舍铡幢轰劫衔寐勤铸砷罐疟胀厨奠供口订雏馋痘烷缕腹刚纪苏数电草忱埔锯打沸宁枣鳃躁逃猴特描李直至陨秧痰篱焕测本弃这猜币扛赛壁换裕票惩造光盔棍息撇匪痈池荒仓峰冯谩溃凋俯杯履撰凰沦里鲤肋整鱼览妊淖练溺裔肢黎箱缺促池剂寇辱幢淄抒涅悠摔皱玩医凛掖俱阮梗腐疙涉赦掏菱跪汛莽赡抑猫符郁谢羽孪湾蛤来长逼益馈井人际交往的动机探讨人际交往的动机主要有哪些人际交往是指人与人的相互作用与相互影响,具体地讲就是人与人相互提供产品或服务。从表面上看,人际交往活动在形式上是复杂多样的,在时间上是随机发生的,在内容上是零碎繁琐的,在对象上是瞬息多变的,似乎不存在任何确定性和规律性。事实上,人际交往是商品交换的广义形式,它同商品交换一样遵循着“等价”的基本原则,而这个“等价”原则一方面需要借助于社会的各种政治、经济和文化方面的外部约束力来维护,另一方面需要借助于个人的情感和意志所产生的内部引导力来维护。,是群集的动物,几乎所有的人都是在与其他人密切交往中度过自己的一生,世界上很少有自愿孤立的人,那些载载孑立的人,常常被认为不正常。正是由于人对亲和的需要。视孤立为畏途,社会施加于罪犯的最普通的惩罚就是关押在监,与世隔绝。所谓亲和动机,是指人们害怕孤独,愿意与他人在一起的愿望。亚里士多德从木能论观点出发,以行为界定的方式,将与他人的亲和理解为一种木能;柏拉图从生存论观点出发,将亲和理
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