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无剑胜有剑无剑胜有剑董事文化ULTURE【野说】无剑胜有剑文/余日昌日本人所推崇的制胜境界是什么?,一位1584年出生在日本冈山县英田郡的剑师之子,29岁时曾经在岩流岛与当时名满天下的名剑佐佐木小次郎决斗,并以自制的一把四尺二寸的木刀将其劈杀,以这场着名的"岛船决斗"完成了他与当时各种剑术流派比武完胜6O余场不败的辉煌历史,"圆明一流"自成一派,并于1605年写成剑谱{-A-.道书》,但是,他依然认为自己的剑术没有达到极致的境界,于是,从30岁开始继续修业20年左右,终于练就成功了左使"一之太刀",右使"二之太刀"的着名的"二天一流",他在57岁时,得到熊本蕃(今熊本县)蕃主细川的邀请,写成了<五方之太刀道序》,{-A-.法三十五固条》和<五轮书》,更因为武功秘籍<五轮书》出世而闻名于世,,为什么<五轮书》能够与中国古代孙武的<孙子兵法》和近代德国克劳塞维茨的<战争论》一并被世人称之为世界三大兵书呢?"不战而退敌"之策被世人拥为集团军胜战的上上策,<孙子兵法》,<孙子兵法》与<战争论》一样,,<五轮书》正是一种日本剑道所体现的一种武士最高精神境界的直接写照,因此,<五轮书》《五轮书》"二天一流"着名刀法,而且更有秘传心诀揭示了剑道的最高精神境界,因此成为了全世界进取之士与对手争夺"心灵战役""技艺""技艺"的东西,它就是所谓的"道".因此,作为剑圣,<菊与刀》,但其中谈论的内容却很少涉及菊花和武士之刀,,剑并非就是一般人们认为的那种钢制的快刀,,战争之刀与比武之刀不仅存在着质地的区别,更有那"夺人处境"与"夺人心境"'本的茶道,花道,棋道,书道,剑道甚至武士道和神道,,,所以,<五轮书》,<五轮书》,他在自传中所言"直率的心胸,使无论遇到什么事情都能够保证冷静,泰然应对",就是宫本武藏通过<五轮书>