专题一做一个善良的人.doc

做一个善良的人教学要求:通过学习、引导让学生明白“善良”的重要性,在生活、学习中做一个善良的人。教学背景:作为一名教师,我通过教学认识了诸多的学生,也从中窥探到了很多学生的做人之道,或憨厚,或直爽,或狡猾,或聪颖。在这诸多的人性中,我认为:“聪明比善良更重要”,一个没有善良之心的人不论如何才高八斗、学富五车,对社会,对他人都是无关紧要的!教学环节:一阐释“善良”“善良”在汉语词典中的解释是:“纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人,说明一个人的品质好。”从字面上分析善良是善与良的组合,善与良都是美与好的意思,所以善良是美好的象征。善良多半用在形容人的品行上,如“某人心地善良有一颗菩萨般的心肠”。所以,爱心、同情心、慈母心、宽容心、善心、温柔心、热心……都在善良的包涵之内。善良是美德的代言词,她能包含所有尽善尽美的人格和形象。从时间上来说真正的善良之举不是一时的心血来潮,而是长期坚持善举,终身不诲。“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事”。从空间上来说真正的善良之举不仅是一点一事之善举,而是对万事万物都有善心、善意、善举,“普渡众身”。真正的善良之举是隐名埋姓,不张扬、不作秀、不图回报的善举。通过对“善良”的阐释,我们不难看出,“善良”就是对人性的一个最基本的要求。纵观社会百态,对我们学生而言,怎样做才能达到这个基本要求呢?二有关“善良”的小故事(一)释宗割肉喂鹰释尊有一次外出,正好遇到一只饥饿的老鹰追捕一只可怜的鸽子。鸽子对老鹰说:“你放过我吧!你现在是在捕食,错过我还有下一个;我现在是在逃命,我的命只有一条啊!”老鹰说:“我何尝不知道你说的道理呢?但我现在饿坏了,不吃了你我没法活。这个世界大家活着都不容易,不逼到绝路上我也不会紧追不舍的。”释尊听了慈悲心起,就把鸽子伸手握住,藏在怀里。老鹰怒火冲天,只好跟释尊理论说:“释尊你大慈大悲,救了这鸽子一命,难到就忍心我老鹰饿死吗?”释尊说:“我不忍心你伤害这无辜的鸽子,也不想你白白的饿死。有道是我不入地狱,谁入地狱。”于是释尊就取出一个天平,一边放鸽子,另一边放上从自己身上割下的肉。这鸽子看上去虽小,但无论释尊怎么割,割多少肉似乎都无法托起它的重量。当释尊割下最后一片肉的时候,天平终于平衡了!天地风云为之变色,真正的佛祖诞生了。这是著名的“割肉喂鹰”的故事,这是佛教中的善,当然,这是大善,舍身为人,这在现实生活中很难达到,但是,有些“中善”“小善”我们生活中做起来并不困难!(二)余秋雨的“生活之善”不久后的一个周末,我去一个同事家玩。中午吃饭的时候,我去冰箱拿酒杯,由于不小心,将其中的一只玻璃酒杯打碎了。我在向朋友表明歉意后,将酒杯碎片扫起装进了一只塑料方便袋。饭后,要出去扔垃圾的朋友,先找出一只蛇皮袋将装有酒杯碎片的塑料方便袋套住,然后用毛笔在蛇皮袋上面写下了“小心玻璃扎手”几个字。我说:“把方便袋直接提下去不就得了?干吗那么麻烦?”朋友解释说:“那可不行——里面的玻璃碎片,很容易将捡垃圾者的手扎伤的。”那一刻,我再一次受到了触动,于是就帮着朋友在袋子口紧紧地打了一个死结……(三)第1个故事    小孩的心     有一位单身女子刚搬了家,她发现隔壁住了一户穷人家, 一个寡妇与两个小孩子。      有天晚上,那一带忽然停了电,那位女子只好自己点起了蜡烛。没一会儿,忽然听到有人敲门