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论田汉早期剧作中的灵肉冲突主题●王洋摘要: 在中国戏剧史上, 田汉是不可忽视的一位剧作家, 他以大量的戏剧创作和剧场实践奠定了他在中国现代文学中的地位。作为 2 0 世纪 2 0 年代戏剧收获最为丰厚的剧作家, 田汉早期创作中的浪漫主义色彩十分引人注目。统观田汉这一时期的创作, 灵肉冲突以及由此产生的孤寂感伤的精神状态是他剧作中最为突出的主题, 这一主题的形成与他自身的人生体验、艺术理念以及时代氛围密不可分。关键词: 田汉; 早期剧作; 灵肉冲突; 主题田汉早期话剧最大的特点在于其包涵了浓郁的理想主义色彩, 带有作者本人的天真。在这浓郁的理想色彩中间, 灵与肉的冲突时时隐现, 并伴随着灵肉冲突带来的孤寂、忧郁等精神状态。田汉自己也将其早期的创作称为“感伤时代”创作。一、灵与肉的冲突所谓“灵肉冲突”在理解和阐释上并不完全相同。茅盾在《欧洲新文学最近之趋势》一文中曾这样讲: “新浪漫主义是为补救写实主义丰肉弱灵。”这里, “灵”与“肉”显然被理解为理想与现实。田汉在《平民诗人惠特曼的百年祭》一文中, 认为“过重灵魂而轻蔑肉体的, 莫不否认现实, 认这个世界为万恶。我们只有遁出这个浊世, 别寻所谓天国, 既重灵魂又重肉体的, 他便始终到底要肯定现实, 觉得我们所能追求的天国不在过去, 也不在将来, 却在现在。哪怕这个世界无一毫价值, 我们凭着努力, 可以使他有价值。”在这里, 田汉显然把“灵”与“肉”理解为精神与物质。无论“理想与现实”还是“精神与物质”, 都属于“灵与肉”的范畴。在田汉早期的剧作中, 充溢着灵肉的尖锐冲突, 灵与肉的两难选择为他的作品增添了一分耐人咀嚼的厚度, 灵与肉的困境往往透过主人公的艺术生涯和爱情生活表现出来。在田汉的处女作《梵峨瞞与蔷薇》中, 鼓书艺人柳翠为了让爱人琴师秦信芳去巴黎求学, 宁肯做他人的小妾, 以成全秦信芳的艺术梦想, 听闻柳翠决定的秦信芳万念俱灰, 企图自杀以殉情。幸好遇上好人李简斋, 成全了两人对爱与美的追求。这种成全是建立在偶然的基础上的, 若没有了李简斋, 柳翠与秦信芳根本不可能有圆满的结局, 二人的结局只会变成舍肉取灵的悲剧抉择。同样为了艺术甘愿做出自我牺牲的是《湖上的悲剧》中的白薇。自由恋爱不成的富家小姐白薇投河自尽, 以示反抗父亲包办婚姻的决心, 被人救起后隐居湖边, 三年后偶遇昔日恋人杨梦梅, 在知晓对自己念念不忘的昔日恋人已娶妻并正构思一部以他们的爱情故事为蓝本的小说时, 她毅然决然地选择自己生命的退场成全恋人“灵”的追求, 杨梦梅艺术创作的完满和现实生活的稳定都是由白薇的牺牲赋予的。由此, 我们发现, 在艺术与爱情的冲突对立当中, 只有舍弃一方以获暂时的解脱, 但这种解脱注定是以缺憾为代价的。虽然《梵峨瞞与玫瑰》的结局很完满, 但与《湖上的悲剧》所传达的主题一样: 在“灵”与“肉”的冲突抉择中, 主人公抑或延伸至作者, 舍“肉”取“灵”是他们的最终选择。《咖啡店之一夜》中, 男主人公林泽奇是一个徘徊在“灵”“肉”冲突中的苦闷的灵魂。他在现实的包办婚姻和理想的自由恋爱中犹疑不定, “我自己不知道怎样寻着自己要走的路, 然而也不知道是神的意志还是运命的恶戏, 很不容易把那种道路指示给我。我苦痛得很! 我寂寞得很! 我不知道还是永久生的好, 还是刹那生的好。还是向灵的好, 还是向肉的好。”灵与肉的艰难选