?换句话说, “粉丝”对偶像“评论”,为其争取人气, 照亮星途,既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,也是另一种形式的自我实现。……“粉丝”通过微博通信进行信息沟通, 不再单纯通过大众传媒来获取名人信息,而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验, 甚至于对自己产生认同。?中华饮食文化历久弥新,还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素,进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代,进食采用“分餐”方式。南北朝时期,胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎, “貊盘”是一种较大的餐桌,它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新,打破了跪坐而食的局限,形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同, 事实上也建构在“和”文化的理念之上。
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