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第八课 何必曰利。
一、 教学内容。
孟子见梁惠王。
王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰，‘何以利吾国？’
第八课 何必曰利。
一、 教学内容。
孟子见梁惠王。
王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。
王曰，‘何以利吾国？’
大夫曰，‘何以利吾家？’
士庶人曰，‘何以利吾身？’
上下交征利而国危矣。
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千
取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
二、教学目标。
1、正确熟练地朗读背诵课文，及诗歌赠友人。
2、能借助注释与教师讲解理解课文大意。
3、初步了解孟子重义的，义利观。
4、熟悉本课孟子论说的方式及顾左右而言它的含义。
三、教学课时。1 课时
四、教学过程。
1、引导。同学们，孟子一书分为七篇，这七篇都是什么？梁惠王公孙丑，唐文公，离娄，万
张，告子，尽心。这七篇传世之作，分别从性善，修身，仁政，教育 4 个方面，给我们展现
孟子的。今天我们要学习第三单元仁政这一主题。我们都知道。仁政这一思想是圣人孔子提
出来的。那么做为亚圣的孟子是怎么样来阐述仁政的呢！下面咱们就看一看这篇，何必曰利。
2、读
3、背景交代:战国中期，诸侯纷纷以，征伐经营天下，往往追名逐利，唯利是图，世风蜕变
江河日下，兄弟反目成仇，儿子，遗弃父母，臣子不顾国君社会而由于我长弱肉强食，混乱
动荡，为了改变社会现实孟子在世人面前高高扬起了仁义的大旗。这个时候，孟子啊？就去
见梁惠王了。
4、孟子我们都知道是孟轲，那么梁惠王是谁呢！有谁了解吗？老师给大家介绍一下，梁惠王
就是魏惠王，会是他的谥号，公元前 362 年迁都大梁，故又称梁惠王，可千万不要以为，梁
惠王是梁国的，而是魏国的。在他继位的20 年内魏国在战国诸雄中为最强大。因此，第一个
自称为王。
5、孟子去见他了，他就对孟子说了叟，是什么意思呢？是老者。也是对老年人的尊称。不远
千里而来，亦将由以利吾国乎。说你不远千里而来，将会对我的国家有很大益处吧！ 那么
这句话？我们看到这篇文章的，事件人物和谈论的主题。事件就是孟子去见梁惠王，人物呢
是谁？孟子和梁惠王，那么谈论的主题是什么呢？有利吾国
6、那么孟子是怎样回答他的呢！大王您为什么一开口就要说利益呢，只要讲仁义就行了，大
王您说怎样才有利于我的果大福就会说怎样才有利于我的家，士人和百姓就会说怎样才有利
于我自己，这样上上下下相互追逐私利，国家就危险了。这里啊，孟子就进行了假设，接下
来他又说，在拥有万辆兵车的国家里，杀死君主的