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不龟手之药
宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业, 始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。
有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。这可是； 人們能含藏其德行，天下就不會有邪惡。
像曾參、史魚、楊朱、墨翟、師曠、工倕、離朱這類人，都是建樹其所得於外，並以之迷亂天下人心， 他們所創立之法是無用的。
難道你不知道品德最高尚的時代嗎？ 古時候的容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、 尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏等。在那個時代，民用結繩方法記事，以其所食為甘美， 以其所衣為漂亮，以其習俗為快樂，以其居處為安適，相鄰之國互相望得到，民眾直到老死也不互相交往。 那樣的時代，就是治理得最好的了。當今之世，竟然要讓民眾伸長脖子、踮起腳跟企盼。
聽說“某地方有賢人”，就帶足食糧，奔往賢人之處，搞得在家裏拋棄了親人， 在外面丟掉了所主管之政事，他們的足跡踏遍諸侯國土，車子的轍印交錯於千里之外。 這都是君主崇尚智慧的過錯。
君主誠心崇尚智慧而拋棄大道，天下就要大亂了。 何以知道是這樣呢？
弓箭、鳥網、陷阱方面的智巧多了，空中的飛鳥就要被擾亂； 釣具、魚網、魚簍方面的智巧多了，水中的魚類就要被擾亂； 削木樁布成各類獵具的智巧多了，山澤中的野獸就要被擾亂； 運用智謀欺騙，使人不知不覺中深受毒害，
把堅白之辯糾結在一起，把同異之辯加以曲說詭辯， 這類智巧多了，善良風俗就要受其迷惑。
所以，天下常常發生大亂，罪過就在於崇尚智慧（奸巧）。 天下人都懂得去探求他所不知道的，卻不懂得去反思他所知道的； 都知道責難他認為惡的，卻不知反思他認為善的，所以天下就大亂了。 因此，這樣作就會上遮蔽日月之光明，下銷毀山川之生命，中破壞四季之正常運行。 蠕動爬行的小蟲，微小的飛蟲，都無不因此而喪失其本性。
崇尚奸巧之禍亂天下，如此之厲害呀！從夏商周三代以來就是這樣。 捨棄淳厚樸實之百姓而偏愛汲汲營營之才人，
拋棄恬淡無為的風尚而喜歡多言的說客， 多言的說客已經把天下搞得大亂了。
百川灌河 秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马 都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去， 来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首 慨叹道：“俗语有这样的说法，’听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己'的，说的就是我这样 的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我 亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受 到修养极高的人的耻笑。”
惠子相梁
惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想取代你做宰相。“于是惠施非常 害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说： “南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息， 不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫 头鹰仰头看着，发出„吓'的怒斥声。现