季羡林 二月兰.doc

辽宁对外经贸学院教案
周次
第十三周
第一次课
备注
章节名称
第八单元故园情深季羡林《二月兰》
授课形式
理论课(∨);实验课( );实习( )
教学
时数
2
教学目的及要求
1、了解国学大师季羡林先生丰富复杂的人生经历;
2、理解季羡林先生独特的人生经验;
3、了解把握《二月兰》的写作背景;
4、理解掌握《二月兰》的思想内涵及艺术特色。
教学内容提要
时间分配
组织教学
导入新课
讲授新课

课堂小结
布置作业
1分
1分
86分

1分
1分

教
学
重
点
与
难
点
1、季羡林大师的生平经历及创作;
2、《二月兰》的思想内涵及艺术特色。

《二月兰》以花喻女性的象征手法及其深刻内蕴
讨论
练习
作业
季先生在本文中对亲人的怀念表达了怎样的感情和人生意义?

阅读季羡林生平事迹及作品,体悟人生百味。
教
学
手
段
多媒体
讲练结合、互动讨论
参
考
资
料
1、《大学语文》教学用书,周圣伟主编,华东师范大学出版社,2008年3月第1版
2、
http://news.//jixianlin/11076896/20090711/
3、
http://culture./special/jixianlinbingshi/news/200907/0711 7299
注:教案按授课次数填写、每次授课均应填写一份。重复班授课可不另填写教案。
第八单元故园情深
季羡林《二月兰》
【教学目的和要求】
1、了解国宝级大师季羡林先生丰富复杂的人生经历;
2、理解季羡林先生独特的人生经验;
3、了解把握《二月兰》的写作背景;
4、理解掌握《二月兰》的思想内涵及艺术特色。
【教学重点与难点】
重点: 1、季羡林大师的生平经历及创作;
2、《二月兰》的思想内涵及艺术特色。
难点: 《二月兰》以花喻女性的象征手法及其深刻内蕴
【教学时数】2学时
【教学方法与手段】
多媒体课件讲授、声情并茂体验式朗读文本
【教学内容】
季羡林先生丰富复杂的人生经历;
与创作《二月兰》紧密相关的“悲欢交织观”、“亲情至上观”等独特的人生经验;
《二月兰》象征手法的运用及深刻内涵;
《二月兰》反复、拟人、观察细致、描写生动的艺术特色。
主要教学内容:
2009年7月11日,国宝级大师季羡林先生逝世了。今天我们来学习他的《二月兰》,我感觉并不只是学习一篇文章而已,我所要带给大家的是季羡林大师的生平逸事,以及从这些逸事中可以管窥到的一代大师的风范和人格。希望本次课程的讲授能够得到这样的效果——每个同学的心灵都得到一次洗礼;每个同学都获得一份教益,也许可以成为终生难忘的一次体会。季羡林(1911—),著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。
季羡林生于山东省清平县(现并入临清市)。曾在济南三合街小学、济南一中、山东大学就学。1930年考入清华大学西洋文学系。1935年考取清华大学与德国的交换研究生,赴德国入哥廷根大学学习梵文、巴利文和吐火罗文等。1941年获哲学博士学位。1946年回国,同年秋,经陈寅恪推荐,季羡林被聘为北京大学教授,创建东方语文系,任北京大学教授兼东方语言文学系主任。
1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。19 78年任北京大学副校长、中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长。1984年研究所分设,改任北京大学南亚东南亚研究所所长。他先后担任中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文字学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等。著作已经汇编成《季羡林文集》,共有24卷,内容包括印度古代语言、中印文化关系、印度历史与文化、中国文化和东方文化、佛教、比较文学与民间文学、糖史、叶火罗文、散文、序跋以及梵文与其他语种文学作品的翻译。
季羡林认为,“文化交流是人类进步的主要动力之一。人类必须互相学习,取长补短,才能不断前进,而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论,也贯彻着这一思想。季羡林将人类文化分为四个体系:中国文化体系。印度文化体系,阿拉伯伊斯兰文化体系,自古希腊、罗马至今的欧美文化体系,而前三者共同组成东方文化体系,后一者为西方文化体系。季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊,提出东西方文化的变迁是“三十年河东,三十年河西”,在国内引