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说明文阅读方法_说明文阅读《方言》
说明文阅读《方言》
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(1)大多数人最早学会的语言,就是方言。也就是说,使我们能最自如地表达自己思想感情的语言,是方言。
(2)方言是一个人与生俱来的有声“胎记”。所谓乡音难改,它唤起的是乡情与亲情。方言也是传承外乡文化的载体,鲜活地记录着地方特有的历史风俗,承载着人文精神,口耳相传,代代持续。
(3)以方言独特的语汇来反映本地的生活,这样的文学往往尤为细腻传神。胡适在上世纪三十年头就说过:‘‘方言的文学所以珍贵,正因为方言最能表现人的神理。古文里的人物是死人,通俗官话里的人物是做作不自然的活人,方言土语里的人物是自然流露的人。”他还曾说:“我时时想,假设鲁迅先生的《阿Q正传》是用绍兴土话做的,那篇小说要增加多少生气啊!……徐志摩先生的诗里有一篇((一条金色的光痕》,是用硖石的土话作的,在今日的活文学中,要算是最胜利的尝试。”五四及五四以后的学者对方言和文学语言的看法,也大都与胡适相同。
(4)中华文明自古以来根深咔茂、博大精深,这是因为我们始终生活在多元语言、多样文化中间。方言是最自然、最本质地表现中凡话的同时,也在无形中抵消了方言的话语空间。各地方言,除了粤方言与闽方言中的闽南次方言外,都在快速地缩小地盘,并且无论在语音、词汇或语法方面都越来越向平凡话靠拢,这种现象令人忧虑。
(5)以上海方言为例。上海话原本是一种相当丰富多彩的地方语言,尤其在近现代,从“自来水”到“电灯泡”,从“公路”到“僻房”,从“出租车”到“麦克风”,上海话缔造和引进过大量的词汇。而此时此刻,上海话中大量生动的俗语、俚语、惯用语等正在被渐渐淘汰,反映外乡生活的文学文艺也日渐式微。上世纪二十年头到五十年头,上海的外乡文化曾经异样活泼,诸如沪剧、滑稽、上海说唱、浦东说书、沪书、越剧、评弹、甬剧、锡剧、淮剧、扬剧等十多种曲艺和地方戏曲都是在上海草创、会聚直至开展成熟。另外,数百首具有上海特色的流行歌曲也在当时广受传唱。上海还聚集了江浙皖出身的大批作家,出版了诸如《海上花列传》、《海天鸿雪记》等大量吴语小说。这种城市文化生态的旺盛,一方面使上海成为文化高度兴旺的国际大都会,另一方面也形成了土海显明的外乡特色。可见,吴语和上海话的良性生态是可以缔造高度旺盛的地
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