详解《东周列国志》-第一回（三）.doc

详解《东周列国志》-第一回（三）
伯阳父次日早朝，召太史伯阳父告以龙漦之事，因曰：“此女婴已死于沟渎，卿试占之，以观妖气消灭何如？”伯阳父布卦○1已毕，献上繇（zhòu）词○2。词曰：哭又笑，笑又哭。羊被鬼详解《东周列国志》-第一回（三）
伯阳父次日早朝，召太史伯阳父告以龙漦之事，因曰：“此女婴已死于沟渎，卿试占之，以观妖气消灭何如？”伯阳父布卦○1已毕，献上繇（zhòu）词○2。词曰：哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙！宣王不解其说。伯阳父奏曰：“以十二支○3所属推之：羊为未，马为午。哭笑者。悲喜之象。其应当在午未之年。据臣推详，妖气虽然出宫，未曾除也。”宣王闻奏，怏怏不悦。遂出令：“城内城外，挨户查问女婴。不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，邻里举首○4，首人给赏如数，本犯全家斩首。”命上大夫杜伯专督其事，因繇词又有“檿弧箕箙”之语，再命下大夫左儒，督令司市官巡行廛（chán）肆○5，不许造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者处死，司市官不敢怠慢，引著一班胥（xū）役○6，一面晓谕○7，一面巡绰○8。那时城中百姓，无不遵依，止有乡民，尚未通晓。巡至次日，有一妇人，抱著几个箭袋，正是箕草织成的，一男子背著山桑木弓十来把，跟随于后。他夫妻两口，住在远乡，赶著日中做市○9，上城买卖。尚未进城门，被司市官劈面○10撞见，喝声：“拿下！”手下胥役，先将妇人擒住。那男子见不是头○11，抛下桑弓在地，飞步走脱。司市官将妇人锁押，连桑弓箕袋，一齐解到大夫左儒处。左儒想：“所获二物，正应在谣言，况太史言女人为祸，今已拿到妇人，也可回复王旨。”遂隐下男子不题，单奏妇人违禁造卖，法宜处死。宣王命将此女斩讫（qì）○12。其桑弓箕袋，焚弃于市，以为造卖者之戒。不在话下。后人有诗云：不将美政消天变，却泥谣言害妇人！漫道中兴多补阙，此番直谏是何臣？○1布卦：排列卦象,进行占卜○2繇词：也作繇辞，表述占卜结果的词句○3十二支： 十二地支，分别对应十二属相○4举首：检举、告发○5廛肆：也作市肆，泛指街市。廛，古代城市平民的房地○6胥役：差役○7晓谕：明白的告诉，告知○8巡绰：巡查警戒○9日中做市：中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。○10劈面：迎面，正对着脸○11不是头：情势不佳，不对头○12讫：用在动词后表示动作已经完成。相当于“了”第二天早朝，宣王召见伯阳父并把龙漦的事情告诉了他，接着说道：“这女婴已经死在河沟里了，爱卿再占卜验证一下，看看妖气消灭了没？”伯阳父布卦完毕，献上卦辞。词曰：哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙！宣王不理解繇词的意思。 伯阳父解释道：“以十二支的属相推算：羊是未，马是午。哭笑象征着悲喜，这种现象应该会发生在午未之年。根据臣的仔细推断，妖气虽然出了宫，但并没有根除。”宣王听完奏言，怏怏不乐。于是发布告示：“城里城外，挨家挨户查问这个女婴。无论死活，有捞取来敬献者，赏赐布帛各三百匹；有收养不报者，邻里可以检举，检举者如数赏赐，收养者全家斩首。”命上大夫杜伯专门督办此事，因为繇词中又出现了“檿弧箕箙”这句话，又命下大夫左儒，督令司市官巡逻视察街市，不许制造贩卖山桑木弓，箕草箭袋，有违令者处死，司市官不敢怠慢，引