荀子劝学读后感[荀子《劝学》读后感].docx

荀子劝学读后有感[荀子《劝学》读后有感]
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是激励学习。本篇较系统地阐述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),阐述学习的重要性;后一部分(第二、三段),阐述学习的步骤、内容、路子等有关
荀子劝学读后有感[荀子《劝学》读后有感]
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是激励学习。本篇较系统地阐述了学习的理论和方法。前一部分(第一段),阐述学习的重要性;后一部分(第二、三段),阐述学习的步骤、内容、路子等有关问题。荀子《劝学》读后有感(一)
君子说:“学习不能够够停止”《诗经》上说:“不要总想迷恋安闲,小心慎重地做好你的工作,爱好这类行为,神明知道了,就会赏给你莫大的幸福。最高的修养,莫过于精晓道理使得自己起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难。”我们每天都在认真、拼死的工作,为的是今后,也许是为了今后的今后的收获,殊不知
正如《劝学》中所说的,成天的苦思冥想,殊不知学习片晌有收获,只要你在生活中,在工作中稍有专心,稍有留神的话,你会
发现时时刻刻你都会有或大或小,或多或少的收获的,与日俱增、积土成焉,日久无常,你就会发现,你已成为一位知识的富饶者,只管每个人的天生资质有所差别,但着差别是微乎的,只要聪慧能干,多去依赖和利用客观事物,你也会成为君子的。积土成为顶峰,风雨从山里流行,积水成为深渊,蛟龙就在渊中成长,积
累善行养成美德,人就能情操高尚、智慧日增,也就具备了贤人
的思想质量,因此每一步都要踏扎实实地走,这样才能到千里之
外,就象前面所说的留神生活中的每一点滴,天长地久的坚持下
去就会成为富饶者,但是具备了“财产”还应聚精会神、刻苦研究、
不卑不亢,你才会成为真真切正的“富饶者”,只有这些都做到了
你才是真切地会学习,懂学习的人,你才可能为人师。
一提到“学”这个字,就不由令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“学无止境,读万卷书,行万里路”这些激人奋进的千古名句,以及“攘萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺骨”的动人画面。
古之贤人,尚且这样,况且今之大家乎?
学习最重要的是正直学习态度,正如荀子所云“锲而不舍,朽木不折,锲而舍之,金石可镂”。学习的态度需要达到百折不挠的精神,可其实不是全部的学子都意识到这一点,即便心知肚明,也未必能落到实处。有的人浅尝辄止,还未领悟到真理,就中途而
废,岂不惜哉!也有的人有头无尾,过分沉缅于“优异的初步是成功的一半”,而忽略了另一半的忘餐废寝,到头来种的是西瓜,获得的是芝麻,岂不惜哉!“骐骥一跃,不能够十步,驽马十驾,功在不舍”。要想达到成功的此岸,重在锲而不舍。对待学习,一孔之见就自认为是,稍遇挫折就颓唐不振,持这类态度的人是很难成大器的,德国化学家李化希研究海藻时未能研究终究,结果与新
元素当面错过。已年过半百的谈迁在费了27年的心血一夜之间子虚乌有后,并无一蹶不振,反而以超人的毅力再整旗鼓,千辛万苦11载,完成了巨著《国榷》。粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针,凭的是一股刚毅不拔的气派,涓涓细流能穿透刚硬的石块,凭的是一种不折不挠的精神。
假如你有了这百折不挠的毅力,再加上专心专一的态度,就如虎生翼了。“蚓无帮凶之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也”。你若今天奋斗做画家,明日奋斗当诗人,后天又刻