管子_小匡(6)全文
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管子·小匡(6) 全文
【译文】
在葵丘大会诸侯的时候, 周天子派大夫宰孔送祭肉给桓公说: 我
本人有祭祀之事于先王文武之庙,派遣宰孔把祭肉送来。 而且还有后命说: 因为你谦卑劳顿,实告伯舅你不必下堂拜赐。 桓公便召见管仲来商量,管仲回答说: 为君不行君礼,为臣不行臣礼,是乱国的根本。 桓公说: 我能做到乘车之会三,兵车之会六,九合诸侯,一匡天下。北至孤竹、山戎、秽貉,拘捕大夏的国君; 西至流沙西虞;南至吴、越、巴国、 {爿羊 }柯、 {瓜长 }、不庾、雕题、黑齿。荆夷之国都不敢违抗我的命令,而中国还不抬高我。从前夏、商、周三代之受命为王的,和我有什么不同呢? 管子回答说: 现在是凤凰弯鸟不出,而鹰隼鸱枭却很多;众神不来显灵,守龟不示预兆,而用谷穗卜筮的却很灵验;时雨甘露不下降,而飘风暴雨却不断来临;五谷不丰收,六畜不兴旺,而各种杂草却普遍繁茂。凤凰羽毛的花纹,前面像德义,后面才象日昌。古人受命为王的,总是龙龟来临,黄河出图,洛水出书,地出乘黄神马。现在三种祥瑞都没有,纵然受命为王,岂不是一种错误么? 桓公听后很惶恐, 出来接见宾客说: 天子的威严即在颜面之前,未离咫尺, 我小白虽奉天子之命而不必下堂拜赐,但恐怕在下面颠倒礼节,为天子增羞。 于是下堂拜谢赏赐,然后登堂领受赏服、大辂、龙旗九游和渠门赤旗等。天子给予不下拜的命令,
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管子_小匡(6)全文
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而桓公偏不领受,天下诸侯都称颂桓公是顺于礼的。
恒公忧天下诸侯。鲁有夫人庆父之乱,而二君弑死,国绝无后。
桓公闻之,使高子存之。男女不淫,马牛选具。执玉以见,请为关内
之侯,而桓公不使也。狄人攻邢,桓公筑夷仪以封之。男女不淫,马
牛选具。执玉以见,请为关内之侯,而桓公不使也。狄人攻卫,卫人
出旅干曹,桓公城楚丘封之。其畜以散亡,故桓公予之系马三百匹,
天下诸侯称仁焉。 于是天下之诸侯知桓公之为己勤也, 是以诸侯之归
之也譬若市人。桓公知诸侯之归己也,故使轻其币而重其礼。故使天
下诸侯以疲马犬羊为币, 齐以良马报。诸侯以缕帛布鹿皮四分以为币,
齐以文锦虎豹皮报。诸侯之使垂橐而入,载而归。故钧之以爱,致之
以利,结之以信,示之以武。是故天下小国诸侯,既服桓公,莫之敢
倍而归之。喜其爱而贪其利,信其仁而畏其武。桓公知天下小国诸侯
之多与己也,于是又大施忠焉。可为忧者为之忧,可为谋者为之谋,
可为动者为之动。 伐谭莱而不有也, 诸侯称仁焉。通齐国之鱼盐东莱,
使关市几而不正,壥而不税,以为诸侯之利,诸侯称宽焉。筑蔡、鄢
陵、培夏、灵父丘,以卫戎狄之地,所以禁暴于诸侯也。筑五鹿、中
牟、邺、盖与、社丘,以卫诸夏之地,所以示劝于中国也。教大成。是故天下之于桓公,远国之民望如父母,近国之民从如流水。故行地滋远,得人弥众,是何也?怀其文而畏其武。故杀无道,定周室,天
下莫之能圉,武事立也。定三革,偃五兵
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